源见“荣公三乐”。指知足自乐。唐储光羲《贻王处士子文》诗：“避地歌三乐，游山赋九吟。”
《史记．楚世家》：“十八年，楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者，顷襄王闻，召而问之。对曰：‘……小矢之发，何足为大王道也。且称楚之大，因大王之贤，所弋非直此也。’……见鸟六双，以王何取？王何不以圣人为弓，
主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，
源见“流霞”。盛满美酒的酒杯。亦借指美酒。宋 吕渭老《念奴娇．赠希文宠姬》词：“短短霞杯，温温罗帕，妙语书裙幅。”柳亚子《浣溪沙》词：“空对彩笺笼壁句，何曾醇酒醉霞怀？”【词语霞杯】 汉语大词典：
同“悬弧射矢”。宋吴申《七娘子．贺人子晬》词：“君家诸子燕山盛，去年两见门弧庆。”
同“悲秋扇”。清李渔《蜃中楼．寄书》：“只为着威仪太贬，致累他早悲纨扇。”【词语悲纨扇】 汉语大词典：悲纨扇
同“万几”。唐白居易《君不行臣事策》：“〔王者〕谨殿最而赏罚焉，审幽明而黜陟焉，则万枢之要毕矣。”【词语万枢】 汉语大词典：万枢
同“黄骊牝牡”。明谢肇淛《五杂俎．事部一》：“好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴，装潢衒曜，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。”【词语骊牝】 汉语大词典：骊牝
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为
《左传．僖公元年》：“公赐季友汶阳之田。”晋．杜预注：“汶阳田，汶水北地。汶水出泰山莱芜县。”公元前六五九年，鲁僖公把汶阳田赐给执政大臣季友。后用为咏农耕田产之典。唐．刘长卿《送河南元判官赴河南句当苗