下乔木而入幽谷
乔木：高大的树木。幽谷：深暗的山谷。 从高大的树木上下来，进入深暗的山谷中。 比喻处境由好变坏。语出《孟子．滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”宋．张栻《答吕季克》：“原说中弊病，似不难见，不知李伯谏何故下乔木而入幽谷如此？”
乔木：高大的树木。幽谷：深暗的山谷。 从高大的树木上下来，进入深暗的山谷中。 比喻处境由好变坏。语出《孟子．滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”宋．张栻《答吕季克》：“原说中弊病，似不难见，不知李伯谏何故下乔木而入幽谷如此？”
南朝梁．释慧皎《高僧传．晋庐山释慧远》：“及届浔阳，见庐峰清静，足以息心，始住龙泉精舍。此处去水本远，远乃以杖叩地，曰：‘若此中可得栖止，当使朽壤抽泉。’言毕，清流涌出，浚以成溪。”据传，东晋高僧慧远
同“汉文思贾傅”。宋刘克庄《贺新郎．送黄成父还朝》词：“飞诏从天下。道中朝、名贤欲尽，君王思贾。”
同“朱亥袖椎”。明许自昌《水浒记．遣讯》：“勇能挟荆轲之剑，义堪提朱亥之椎。”
《诗．小雅．鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。”朱熹集传：“承，奉也。筐所以承币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。南朝 宋谢灵运《过白岸亭》诗：“伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。”亦借指馈赠
源见“乞墦”。指乞讨别人残羹剩炙者。宋黄庭坚《清明》诗：“人乞祭馀骄妾妇，士甘焚死不公侯。”
同“巫山云雨”。南朝 梁萧纲《咏风》诗：“已拂巫山雨，何用卷寒灰？”【词语巫山雨】 汉语大词典：巫山雨
亦作“惊坐”。满坐为之震惊。《汉书．陈遵传》：“（陈遵）所到，衣冠怀之，惟恐在后。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动。既至而非，因号其人曰‘陈惊坐’云。”【词语惊座】 汉语大词
宋邵伯温《闻见前录》卷一：“御史中丞雷德骧劾普强占市人第宅，聚敛财贿，上怒叱之曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”后因以“鼎铛耳”为责人有耳不闻的典实。清赵翼《大柳驿相传为赵韩王授徒处》诗：
《三国志．魏书．胡质传》：“胡质字文德，楚国寿春人也……迁荆州刺史，加振威将军，赐爵关内侯……家无余财，惟有赐衣书箧而已。”三国魏荆州刺史胡质为官清白廉洁，但矫揉造作，违反常情。故后用为虽清廉但近于矫
同“潘安白发”。宋张先《苏幕遮》词：“莫讶安仁头白早，天若有情，天也终须老。”