源见“王乔控鹤”。指笙响鹤鸣声。亦借指仙人。唐刘禹锡《酬令狐相公见寄》诗：“群玉山头住四年，每闻笙鹤看诸仙。”宋陆游《读王摩诘诗》之八：“笙鹤适缑山，貂蝉朝玉京。”【词语笙鹤】 汉语大词典：笙鹤
亦作“玉石俱碎”。比喻好坏同归于尽。夏朝仲康在位期间，掌管天地四时的羲和沉溺酒色，“废时乱日”。胤侯受仲康之命率军前去讨伐。战前，胤侯在军前宣布誓辞。他说，现在，我率领你们将士，执行上帝对羲和的惩罚。
《诗．魏风．硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我苗。”后因以“食苗”比喻不劳而获。亦比喻不劳而获的寄生生活。唐罗隐《谢大理薛卿启》：“何争名竞利之场，有蠹节食苗之辈。”明 朱隗《络纬》诗：“食苗非尔志，篱落兴翛
同“白虹贯日”。郭沫若《高渐离》一幕：“天地为之色惨淡，杲日当空白虹贯。”
明代叶宗人，字宗行。松江华亭(今上海松江西)人。永乐间以诸生言事，很符合皇帝旨意。被任命为钱塘(今属浙江)知县。在任上均徭役，简讼词，与民作主。又自奉甚俭。按察使周新很器重他。有一天，周新趁宗人不在家
宋．苏轼《夜直玉堂携李之仪诗百余首读至夜半书其后》：“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。”宋代诗风，喜以诗谈佛家阐理，又以禅而喻诗评诗。“诗禅”指以佛家之禅理入诗。后因用以喻写诗谈禅。元．乔吉《正宫．绿
源见“相门洒扫”。魏勃因扫相门被荐为内史，因戏称其为“扫史”。亦借指以卑劣手段干谒权贵的人。南朝 陈徐陵《骢马驱》诗：“白马号龙驹，雕鞍名镂渠……倚端轻扫史，召募击休屠。”
源见“白云亲舍”。指客居他乡思念远方父母之人。宋苏轼《和文与可洋川园池三十首．望云楼》：“出本无心归亦好，白云还似望云人。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎，指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》：“语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗：“时有世人来舐鼎，欲随鸡犬事刘安。”【词
源见“长门赋”。谓文章价值高。元范梈《秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公十韵》：“题桥一字终何益，卖赋千金竟或无。”