亭伯之辽东
参见:亭伯去
参见:亭伯去
源见“断肠猿”。指孤独悲啼之猿。唐太宗《辽东山夜临秋》诗:“连山惊鸟乱,隔岫断猿吟。”明高启《送贾麟归江上》诗:“别泪纷纷逐断猿,贫交无赠只多言。”【词语断猿】 汉语大词典:断猿
《后汉书.卓茂传》:“卓茂字子康,南阳宛人也。……时尝出行,有人认其马。茂问曰:‘子亡马几何时?’对曰:‘月余日矣。’茂有马数年,心知其谬,默解与之,挽车而去,顾曰:‘若非公马,幸至丞相府归我(茂时为
源见“望尘而拜”。借指权豪、高官。唐罗隐《偶兴》诗:“逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。如今赢得将衰老,闲看人间得意人。”宋苏轼《与颍州运使刘昱启》:“暂屈外台之寄,一苏古辅之民。日望车尘,按临封部。”
千万人互相唱和。 形容音乐演奏场面盛大。语出汉.司马相如《上林赋》:“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人唱,万人和。”《文心雕龙.事类》:“陈思王《报孔璋书》云:‘葛天氏之乐,千人唱,万人和,听者因以
《史记.秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人。自谓‘真人’,不称朕。”后因称统一天下的所谓真命天子为“真人”。汉张衡《南都赋》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”【词语真人】 汉
《诗.小雅.小弁》:“维桑与梓,必恭敬业。”朱熹集注:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用者也。”后以“桑梓”代指故乡。因以“恭敬桑梓”作为敬重故里,尊重热爱乡亲父老的典故。
见〔自古皆有死,民无信不立〕。主谓 无信,缺乏信任。不立,立不起来。百姓对政府缺乏信任,政府也就不会稳固。冯雪峰《山盗和他们的旗》:“~! 咱们开会不挂自家儿旗,是公开欺骗老百姓!”△用于国家政治方面
源见“东墙窥宋”。谓男女越礼相悦。唐吴融《宋玉宅》诗:“穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥!”唐罗虬《比红儿》诗:“红儿若在东家住,不得登墙尔许年。”【词语登墙】 汉语大词典:登墙
同“鸢跕”。宋唐庚《杂兴》诗之十三:“只愁鸢跕跕,敢作鹤昂昂。”
同“沧海横流”。姚锡均《初春感怀》诗:“王尼身世休凭问,沧海横波故泫然。”