入海求仙
汉司马迁《史记．秦始皇本纪》（卷六）：“齐人徐市等上书言：‘海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊（同仙）人居之。请得斋戒，与童男女求之。’于是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至……’”
秦始皇为求长生被方士徐市（fú一作福）所骗，派徐市去海上求仙求药，几年不得。后因以“徐市求仙”借喻长生不老的企望不会实现。
唐．李白《古风》诗：“徐市载秦女，楼船几时回？”
汉司马迁《史记．秦始皇本纪》（卷六）：“齐人徐市等上书言：‘海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊（同仙）人居之。请得斋戒，与童男女求之。’于是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至……’”
秦始皇为求长生被方士徐市（fú一作福）所骗，派徐市去海上求仙求药，几年不得。后因以“徐市求仙”借喻长生不老的企望不会实现。
唐．李白《古风》诗：“徐市载秦女，楼船几时回？”
《旧唐书．李林甫传》：“（林甫）自无学术，仅能秉笔，有才名于时者尤忌之。……林甫典选部时，选人严回（或作迥、逈）判语有用‘杖杜’二字者，林甫不识‘杕’字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜”，何也？’陟俯
清 梁章鉅《称谓录》卷八载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”古人席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。后尊称受业之师或幕友为“西席”。《红楼梦》二回：“知他正要请一西席
同“铜雀瓦”。清陈维崧《还京乐．万红友为香奁诗三十首用填此阕寄跋卷尾》词：“恰翠承朱亚，澄心纸镇铜台瓦。”【词语铜台瓦】 汉语大词典：铜台瓦
同“上蔡苍鹰”。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗之一：“扬州骑鹤非无意，上蔡牵黄信此穷。”
源见“渭滨垂钓”。借指归隐生活。唐方干《早发洞庭》诗：“举目无平地，何心恋直钩。”亦借指姜太公。唐黄滔《严陵钓台诗》：“直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。”【词语直钩】 汉语大词典：直钩
同“金门大隐”。傅尃《次韵答今希见过王仙馆中留别》之四：“诸葛苟全倦闻达，东方大隐且栖迟。”
同“属国吞毡”。宋陆游《雪中作》诗：“属国餐毡真强项，翰林煮茗自风流。”
源见“覆水难收”。喻弃妇。明李梦阳《去妇词》诗：“贱妾甘作覆地水，郎君忍作离弦箭。”
同“三日绕梁”。宋黄庭坚《杂吟》：“长歌三日绕，短舞万人看。”
《礼记．礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。”郑玄注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。”孔颖达疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”指祭祀祝祷之礼。宋叶適《