心死：指心情沮丧，意志消沉。 最悲哀的莫过于心死。 表示丧失精神力量是人生最大的悲哀。语出《庄子．田子方》：“仲尼曰：‘夫哀莫大于心死，而人死亦次之。’”清．吴趼人《痛史》八回：“古人有言：‘哀莫大于心死。’我们中国人心一齐都死完了，如何不哀！”况周颐《蕙风词话》卷三：“哀莫大于心死。读先生此词，犹有天良触发否乎？”章炳麟《华国月刊发刊辞》：“哀莫大于心死，可为长惧深戚者此也。”
其他 最可悲的事，莫过于麻木不仁，不思进取。语出《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”况周颐《蕙风词话》：“～，读先生此词，犹有天良触发否乎?”△用于描写人消沉至极。→心灰意冷 ↔发愤图强
《汉书．儒林传．王式》：“王式字翁思，东平新桃人也。……为昌邑王师。昭帝崩，昌邑王嗣立，以行淫乱废，昌邑群臣皆下狱诛，……式系狱当死，治事使者责问曰：‘师何以亡谏书？’式对曰：‘……臣以三百五篇谏，是
源见“瓶竭罍耻”。谓以不能礼贤尽职而心怀愧疚。唐韩愈《答张彻》诗：“苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。”此是作者自谦。
同“怀瑾握瑜”。清方文《赠顾匠先兄弟》诗：“令弟亦怀瑜，出入肩相随。”【词语怀瑜】 汉语大词典：怀瑜
《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是谓无状之物，无物之象，是谓惚恍。”后以“不皦不昧”形容恍惚不可捉摸。南朝 齐 王屮《头陁寺碑文》：“惟恍惟惚，不皦不昧，莫系于去来，复归
《史记．秦始皇本纪》：“〔始皇〕乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。”阿房宫故址在今西安市西阿旁村。建于秦始皇三十五
指秦汉方士望气之术：观望天上云气以测知吉凶的征兆。这是以气象附会人事的一种迷信说法。《史记．项羽本纪》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也，急击勿失！”《汉书．郊祀志》：“赵人新垣平以望气见
《文选》卷五十九沈休文（约）《齐故安陆昭王碑文》唐．李善注引《东观汉记》：“庞参，字仲达，拜汉阳太守。郡民任棠者，有奇节，参到，先候之。棠不与言，但以薤（音xiè，多年生宿根草本植物，味辛辣）一本，水
《国语．周语上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”韦昭注：“脉，理也。”谓土壤开冻松化，生气勃发，如人身脉动。后因以“土脉”泛指土壤。唐韩愈《苦寒》诗：“雪霜顿销释，土脉膏且黏。”【词语土脉】
见“绝长补短”。《战国策·楚策四》：“今楚国虽小，～，犹以数千里。”【词语绝长续短】 成语：绝长续短汉语大词典：绝长续短
源见“成都卖卜”。指占卜之处。宋苏轼《行香子．寓言》词：“成都卜肆，寂寞君平。”