别人说什么，自己也跟着说什么，没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”其他 别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》：“我醉君且
源见“击缶歌乌乌”。指借歌解愁。清 丘逢甲《岁暮杂感》诗之八：“牢落高阳旧酒徒，缶声凄绝唱乌乌。”
原为孔子指只顾小忠小信，而不顾大局的士人之语，后则作为称赞言行一致之意。孔子的弟子子贡问孔子，怎样做才能算得上士呢?孔子说，自己行为保持羞耻之心，出使外国，很好地完成君主的使命，可以叫作士了。子贡道，
源见“望梅止渴”。指善用智谋救急。宋辛弃疾《最高楼．用韵答赵晋臣敷文》词：“将军止渴山南畔，相公调鼎殿东厢。忒高才，经济地，战争场。”
《汉书．武帝纪》：太始三年二月，“（武帝）幸琅邪，礼日成山。登之罘（音fú），浮大海。”晋．晋灼注：“《地理志》：东莱睡县有之罘山祠。”《史记．秦始皇本纪》：“二十九年，始皇东游。……登之罘，刻石。”
源见“簪白柰”。指皇后逝世。清黄遵宪《乌之珠歌》：“六宫共抱苍梧痛，万国还惊白柰簪。”
删：除去。就：接近；趋向。指删去繁杂部分，趋向简明扼要。 王鸿绪(1645－1723年)，初名度心，字季友(一作秀友)，号俨斋，又号横云山人。江南娄县(今上海市松江县)人。康熙十二年(1673年)进士
源见“文君沽酒”。借指蜀中繁华闹市。五代齐己《送人入蜀》诗：“文君酒市逢初雪，满贳新沽洗旅颜。”
同“千日酒”。明袁宏道《中山刘刺史邀饮西溪》诗：“携将千日中山酒，来醉西溪六月花。”
源见“访戴”。谓思友而不顾道远境难毅然造访。唐 田娥《寄远》诗：“难为子猷志，虚负文君名。”