岂不毅然大丈夫哉

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• 一样亡羊

  源见“臧穀亡羊”。喻事物结局相同。清彭孙遹《沁园春》词：“叹铁马金戈，几番逐鹿，博游挟策，一样亡羊。”

• 齐景泣牛山

  同“牛山下涕”。明李东阳《息庵》诗：“颇似王樵为茧室，不劳齐景泣牛山。”

• 雷氏琴

  同“雷琴”。宋苏轼《游桓山记》：“春服既成，从二三子游于泗之上，登桓山，入石室，使道士戴日祥鼓雷氏之琴，操《履霜》之遗音。”明高启《南宫生传》：“辟一室，庋历代法书、周彝、汉砚、唐 雷氏琴。”【词语雷

• 园同庾信

  参见：庾信园

• 隆中管乐

  源见“卧龙”。借指有治世才能的人。清方文《姜如须班荆社初集》诗：“兵荒不愁不销歇，隆中 管 乐无时无。”

• 启期乐

  同“荣公三乐”。唐元稹《放言》诗之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”

• 岱宗限

  源见“游岱”。指死期。南朝 宋鲍照《松柏篇》：“龟龄安可获，岱宗限已迫。”

• 含血喷人

  宋．惟白《建中靖国续灯录．承吉禅师》：“若也谈禅说耍，大似含血噀人。”噀，音xùn，含在口中喷出。后多作“含血喷人”，指捏造罪名，用恶毒的语言攻击好人。清．李玉《清忠谱．叱勘》：“你不怕刀临头颈，还思

• 与人为善

  原指与人同做好事。后也用作善意帮助人或帮助人进步的意思。孟子说，子路这个人，一听到人家告诉他有过错就表示高兴，大禹听到有益的话，便向人拜谢。大舜比他们两个更伟大，他愿意跟别人一同行善，抛弃自己不对的，

• 你中有我，我中有你

  表示双方关系密切，不可分割。语出清．徐釚《词苑丛谈》卷一一：“（赵子昂）夫人答云：‘你侬我侬，忒煞情多。情多处浓似火。把一块泥捏一个你，塑个我，将咱两个，一齐打破，用水调和，再捻一个你，再塑一个我。我