同“黄粱熟”。清 丘逢甲《书事叠前韵》之三：“书生惯作封侯梦，愁煞黄粱饭熟时。”
同“放他头地出”。宋苏轼《送晁美叔发运右司》诗：“尚欲放子出一头，酒醒梦断四十秋。”
源见“洛阳耆英会”。年高望重者的会社。宋刘克庄《鹊桥仙．林侍郎生日》词：“出通明殿，入耆英社，谁似侍郎洪福？”【词语耆英社】 汉语大词典：耆英社
同“五人墓”。清钱谦益《葛将军歌》：“死骨穿近五人冢，生魂啸动五两风。”沈砺《吴中杂咏》：“要离冢外五人冢，犹占吴门侠气多。”【词语五人冢】 汉语大词典：五人冢
素女：神女名。传说她擅长音乐。瑟(sè色)：拨弦乐器，形似古琴，通常为二十五根弦，弦各有柱，可上下移动，以确定声音之高低清浊。 此典指神人素女弹拨弦乐器瑟。后以此典形容弹奏乐器，或咏琴瑟有感而悲。据说
《史记．老庄申韩列传》：“良贾（ ㄍㄨˇ gǔ 古）深藏若虚。”谓善于做生意的商人把货物囤藏起来，表面上好象没有一样。比喻有真才实学的人不露锋芒。述补 虚，空。把宝物深深隐藏起来，表面看好像什么也
源见“乘槎”。指传说中天上织女用以支撑织布机的石头。清 丘逢甲《三叠〈秋怀〉韵》之二：“海神连弩邀秦辇，天女支机落汉槎。”
原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。【出典】：《易·系辞下》：“子曰：‘天下何
源见“桓伊笛”。借指悠扬的笛韵。清王士禛《秋柳》诗之一：“莫听临风三弄笛，玉关哀怨总谁论？”【词语三弄笛】 汉语大词典：三弄笛
唐．李白《越中览古》诗：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”“罗绮越王城”语出李白《越中览古》诗意，是说越王破吴后武士们衣锦还乡，十分显赫。后因用为咏古凭吊之典。元．张