见“刚愎自用”。《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性～。”【词语刚戾自用】 成语：刚戾自用汉语大词典：刚戾自用
雄：比喻刚强。雌：比喻柔弱。 明知什么是刚强，但安守柔弱，不与人争。 古代道家所奉行的息事宁人的处世哲学。语出《老子》二八章：“知其雄，守其雌，为天下溪。”清．欧阳兆熊、金安清《水窗春呓》卷上：“
源见“王乔控鹤”。指王子乔。金天羽《嵩山高》诗：“碧丛丛，高极天，吹笙王子冠列仙。”
源见“虎吼龙鸣”。称匣中的宝剑。唐孟郊《寄院中诸公》诗：“冠豸犹屈蠖，匣龙期剸犀。”【词语匣龙】 汉语大词典：匣龙
同“轮囷”。三国 魏何晏《景福殿赋》：“爰有遐狄，镣质轮菌。”【词语轮菌】 汉语大词典：轮菌
参见：骑羊成仙
贫贱中的贤人，能恪守道义，以自己的贫贱自豪，表示对富贵者的蔑视。《史记．魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？’子方曰：‘亦贫
同“幕府莲花”。金元好问《月观追和邓州相公席上韵》：“绿泛兵厨酒，红依幕府莲。”
形容整齐，有条有理。语本《荀子．儒效》：“井井兮其有理也。”偏正 形容处事条理分明，清楚整齐。语本《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”宋·陈亮《与周立义参政书》：“若置之繁难之地，必能随机处置，～。”
同“殊途同归”。汉桓宽《盐铁论．利议》：“诸生对策，殊路同归，指在于崇礼义。”见“殊途同归”。汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，～。”【词语殊路同归】 成语：殊路同归汉语大词典：殊路同归