排冥筌
《文选》卷三十一南朝梁．江文通（淹）《杂体诗三十首．许徵君自序》：“一时排冥筌，冷然空中赏。”唐．李善注：“筌，捕鱼之器，言鱼之在筌，犹人之处尘俗，今既排而去之，超在埃尘之外，故冷然涉空，得中而留也。”
南朝梁诗人江淹在《杂体诗三十首．许征君自序》中有“一时排冥筌”之句，以鱼逃出筌（捕鱼的竹器）形容人脱离尘俗。后遂用为脱世遁隐之典。
唐．李白《赠侥阳张司户燧》诗：“何当共携手，相与排冥筌。”
《文选》卷三十一南朝梁．江文通（淹）《杂体诗三十首．许徵君自序》：“一时排冥筌，冷然空中赏。”唐．李善注：“筌，捕鱼之器，言鱼之在筌，犹人之处尘俗，今既排而去之，超在埃尘之外，故冷然涉空，得中而留也。”
南朝梁诗人江淹在《杂体诗三十首．许征君自序》中有“一时排冥筌”之句，以鱼逃出筌（捕鱼的竹器）形容人脱离尘俗。后遂用为脱世遁隐之典。
唐．李白《赠侥阳张司户燧》诗：“何当共携手，相与排冥筌。”
参见：李将军
源见“屠门大嚼”。谓渴慕帝都。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》：“未解长安西笑乐，薜萝门外是天涯。”【典源】 汉·桓谭《新论》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门西向而笑;知肉味美，则对屠门而大嚼。’”【
《后汉书．徐稚传》：“徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。”东汉人徐稚字孺子，自幼务农，虽德才超群却不应征聘，被誉为高士。后以“孺子贫”代指贤才
源见“中圣人”。指浊酒。唐杜甫《对雨书怀走邀许主簿》诗：“座对贤人酒，门听长者车。”宋王安石《春日》诗：“室有贤人酒，门无长者车。”【词语贤人酒】 汉语大词典：贤人酒
源见“淄渑”。比喻性质不同的两种事物。清徐乾学《感遇》诗：“汲水辨渑 淄，染丝别黑白。”【词语渑淄】 汉语大词典：渑淄
源见“乘肥衣轻”。穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的奢华。唐杜甫《秋兴》诗之三：“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。”宋孔平仲《续世说．贤媛》：“儿子从宦者，有人来云：贫乏不能存，此是好消息；
源见“骑鹤上扬州”。比喻游历他乡风景名胜。清李调元《题陕州牧雷莲客放鹤小照》诗：“待得腰缠十万贯，与君骑鹤扬州游。”
源见“入幕宾”。美称帷幕。借指与幕僚宴集之所。明徐渭《奉侍少保公宴集龙游之翠光岩》诗：“庾楼无月人犹在，郗幕开风客不藏。”
同“鸠居鹊巢”。《三国演义》三三回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是鸠夺鹊巢之意也。”见“鸠居鹊巢”。《三国演义》33回：“今袁熙、袁尚兵败将亡，无处依栖，来此相投，是～之意也。”【词语
鼎：古时炊器。钟：古时乐器。吃饭时陈列鼎镬盛食物，演奏音乐。形容富贵人家饮食时豪华、奢侈的排场。《北史．齐清河王岳传》：“岳自讨寒山、长社及出随、陆，并有功，威名弥重。性华侈，尤悦酒色，歌姬舞女，陈鼎