旋毛在腹
《尔雅.释畜》:“回毛在膺,宜乘。”《注》引樊光曰:“伯乐相马法,旋毛在腹下如乳者,千里马也。”
伯乐相马法之一是马腹有旋毛如乳是千里马的标志。后遂用为咏千里马之典。
唐.李贺《马诗二十三首》其十八:“伯乐向前看,旋毛在腹间。”
《尔雅.释畜》:“回毛在膺,宜乘。”《注》引樊光曰:“伯乐相马法,旋毛在腹下如乳者,千里马也。”
伯乐相马法之一是马腹有旋毛如乳是千里马的标志。后遂用为咏千里马之典。
唐.李贺《马诗二十三首》其十八:“伯乐向前看,旋毛在腹间。”
同“琼瑶”。宋宋祁《送梵上人归天台》诗:“嗟予投报乏琼瑰,目睇金园剩九回。”元耶律楚材《和南质张学士见赠》之一:“和我新诗使予起,却得琼瑰酬木李。”【词语琼瑰】 汉语大词典:琼瑰
与狐商量,要它让出身上的毛皮来。比喻不切实际地想做绝对办不到的事。《太平御览》卷二〇八引《符子》:“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘。而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之
源见“以紫乱朱”。谓不同意见相互争竞。南朝 梁钟嵘《诗品〉序》:“淄 渑并泛,朱紫相夺,喧议竞起,准的无依。”【词语朱紫相夺】 成语:朱紫相夺汉语大词典:朱紫相夺
《史记.司马相如列传》载:汉 武帝读《子虚赋》而善之,杨得意说是司马相如作的。武帝“乃召问相如。相如曰:‘有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。’上许,令尚书给笔札。”上古无纸,写
《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”司马彪注:“室比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”后因以“虚白”谓心中纯静无欲。《北史.徐则传》:“先生履德养空,宗玄齐物,深晓义理,颇味法门。悦性冲
何许:何处。 不知道是哪里人。 常用以称述来历不明的人。语出《文选.张衡〈思玄赋〉》“尉庞眉而郎潜兮”李善注引《汉武故事》:“颜驷不知何许人,汉文帝时为郎。”晋.陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许
同“梅花点额”。宋朱敦儒《水龙吟》词:“任霓裳学舞,梅妆作面,终不似、天裁剪。”
源见“子夏衣”。鹄面,瘦削的面形。形容穷苦落魄的样子。清 捧花生《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,彳亍泮宫前。”并列 破烂的衣服,瘦削的面孔。形容穷苦落魄的样子。清·捧花生《面舫馀谭》:“尝见某者,
唐.白居易《秦中吟.伤友》:“死生不变者,唯闻任与黎。”自注:“任公叔、黎逢。”唐代任公叔和黎逢两人交谊深厚,生死与共,故诗人白居易以诗吟颂二人友谊之深。后遂用为称美友谊深厚之典。清.和邦额《夜谭随录
源见“乘槎”。谓出使远征。元 孛罗御史《一枝花.辞官》套曲:“胜潘岳河阳种花,笑张骞河汉乘槎。”