参见“盘根错节”。
唐．张鷟《朝野佥载》：“元一于御前嘲懿宗曰：‘长弓短度箭，蜀马临堦蹁。去贼七百里，隈墙独自战。甲仗纵抛却，骑猪正南窜。’”唐朝武则天当政时，一次契丹兵犯幽州（今北京），河内王武懿宗为元帅领兵御敌，到赵
罪行严重到该判一万次死刑，形容罪大恶极。本北魏房伯玉的自责之词。房伯玉，字不载，清河(今河北故城)人，曾被弟叔玉株连迁徙北方，后叛，作了萧鸾的南阳太守。高祖南伐，令人向伯玉宣诏道：“天无二日，土无二主
《诗．大雅．行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》：“慕公刘之遗德，乃行苇之不伤
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢
车轮的中心为毂。故“推毂”为推车前进的意思。后用来比喻推荐人才。《史记．魏其武安侯列传》：“推毂赵绾为御史大夫。”【词语推轂】 汉语大词典：推轂
《吕氏春秋．疑似》载：梁北黎丘有奇鬼，善效人之子侄昆弟状。一人之市醉归，鬼效其子，扶而道苦之。归家酒醒，责其子不敬，子泣辩，乃悟为奇鬼所为。明旦又之市而醉，其真子恐父不能返，往迎之，其人望见，误奇鬼又
知：同“智”。 仁者发现“道”有“仁”的蕴涵就称之为“仁”；智者发现“道”有“智”的蕴涵就称之为“智”。 表示对同一问题，各人观察的角度不同，见解也就不同。语出《易．系辞上》：“一阴一阳之谓道，继
见“顾左右而言他”。《扫迷帚》21回：“那三人见话不投机，便～。”△用于描写为难。→顾说他事【词语顾而言他】 成语：顾而言他汉语大词典：顾而言他
源见“纶綍”。指皇帝诏敕文书。唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“掌中书之纶翰，加上公之冕服。”【词语纶翰】 汉语大词典：纶翰