源见“王祥卧冰”。咏鲤的典故。明吴龙翰《鲥》诗：“百年梦寐王祥鲤，千里风情张翰鲈。”
源见“陆凯传情”。指友情的使者。宋葛立方《满庭芳．催梅》词：“争奈江南驿使，征鞍待，一朵香浓。”宋 赵功可《八声甘州．燕山雪花》词：“明朝起，江南驿使，来进宫梅。”
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”丈夫说什么，妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元．无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻
源见“鸣琴化治”。称誉廉政贤能的地方长官。傅尃《投雷僧墨大令兼寄吴悔晦》诗：“悔晦才名震一时，琴堂贤宰旧工诗。”
源见“藩垣”。指宰相的职位。宋王明清《挥麈后录》卷十一：“及会之登师垣，既窜其兄企宗、道宗，邵守迎合，按永宗冒请全俸，合计以赃，会之得所申，大喜，下本郡阅实焉。”【词语师垣】 汉语大词典：师垣
《史记．袁盎传》：“袁盎者，楚人也，字丝。”“袁盎自其为吴相时，有从史尝盗爰盎侍儿，盎知之，弗泄，遇之如故。人有告从史，言‘君知尔与侍者通’，乃亡归。袁盎驱自追之，遂以侍者赐之，复为从史。及袁盎使吴见
同“解语花”。宋辛弃疾《杏花天．嘲牡丹》词：“若教解语倾人国，一个西施也得。”【词语解语】 汉语大词典：解语
《文选．王褒〈洞箫赋〉》：“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”李善注：“《江图》曰：慈母山，此山竹作箫笛，有妙声。《丹阳记》曰：江宁县 慈母山，临江，生箫管竹。”慈母山为楚地，因称箫为“楚箫”。亦指其
犹言舍生取义。《三国志．魏志．齐王芳传》：“〔郭修〕于广坐之中手刃击禕，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”见“舍生取义”。《三国志·魏书·齐王芳传》：“(郭修)于广坐之中手刃击祎，勇过
《论语．公冶长》：“颜渊、季路侍。子曰：‘盍各言尔志？’”后以“盍各”指各抒其志。亦指志趣。南朝梁简文帝《答湘东王书》：“吾既拙于为文，不敢轻有掎摭，但以当世之作，历方古之才人，远则扬、马、曹、王，近