梅鹤家庭
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗:“先生别是钟情者,梅鹤家庭不染尘。”
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗:“先生别是钟情者,梅鹤家庭不染尘。”
参见:孙子述兵【词语孙武】 汉语大词典:孙武
源见“绝妙好辞”。谓深识并欣赏美文。清 黄鷟来《赠姚君山》诗:“高文黼黻自垂身,虀臼碑传识受辛。”
见“怒猊渴骥”。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷15:“书法精妙,为~。”【词语渴骥怒猊】 成语:渴骥怒猊汉语大词典:渴骥怒猊
东汉时洛阳为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉代王符《潜夫论.述赦》:“洛阳至有主谐合杀人者,谓之会任之家。受人十万,谢客数千。又重馈部吏,吏兴通奸,利入深重,幡党盘牙,请至贵戚宠臣,说听于上,谒行于
多:副词。徒然,只是。 只不过表明他不知量力罢了。 指斥人们不能正确估量自己。语出《论语.子张》:“仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”《文选.朱叔元〈为幽州牧
《韩非子.喻老》:“子夏见曾子。曾子曰:‘何肥也?’对曰:‘战胜故肥也。’曾子曰:‘何谓也?’子夏曰:‘吾入见先王之义则荣之,出见富贵之乐又荣之,两者战于胸中,未知胜负,故臞。今先王之义胜,故肥。’是
原意指决定战争胜负的关键因素在于人心向背,后则以此强调内部团结对于事业成功有重要的意义。孟子说,得天时不如得地利,得地利又不如得人和。比如这里有座内城三里、外城七里的城邑,敌人包围攻打却无法取胜。敌人
源见“贾女香”。指与女子偷情私通的人。元 陈克明《粉蝶儿.怨别》套曲:“不弱如待月张生,偷香韩寿,谒浆崔护。”
同“黄石略”。唐骆宾王《上司列太常伯启》诗:“道叶神交,黄石授帝师之略;德由天纵,白云降王辅之精。”
同“宋玉东墙”。宋贺铸《清平乐》词之二:“宋邻东畔,明月关深院。玉指金徽调旧怨,楚客归心欲断。”