南朝宋．刘义庆《世说新语．政事》：“王（安期）曰：‘鞭挞宁越（宁越，战国时人，因恶田间劳苦遂发愤读书，别人休息了他不休息，别人就寝了他不就寝，十五年终于成才）以立威名，恐非致理之本。’使吏送令归家。”
源见“出谷迁乔”。比喻仕进达于高位。《后汉书．张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”述补 比喻仕途达到高位。语本《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”《后汉书·张衡传》：
《全唐诗》二一七杜甫《逼仄行赠毕曜》：“速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。”原注：“建中三年，置肆酿酒，斛收直三千。”唐朝诗人杜甫在一首题为《逼仄行赠毕曜》的诗中，曾邀相就共饮，有“恰有三百青铜钱”之语
《晋书．殷浩传》：“殷浩字探源。……屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。……浩既受命，以中原为己任，上疏北征许洛。……浩懼，弃辎重，退保谯城，器械军储皆为襄所掠，士卒多亡叛。……坐废为庶人。”晋．殷浩
《晋书．王导传》：“过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周?中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。’皆相视流涕。惟导愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！’众收泪而谢之。”后因以
汉．刘向《新序》卷四《杂事》：“昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎；关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”传说古代有叫熊渠子的人，夜行视石为
宁：岂，难道。有种：谓世代相传。种，种族。 王侯将相，难道是种族遗传的吗？ 用反诘的语气表示王侯将相无种，功名事业全在人为。语出《史记．陈涉世家》：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相，宁有种
内心的真情实感，不袒露于外表。指外貌与内心相反。《庄子．列御寇》：“凡人心险于山川，难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖，有顺懁而达，有坚而缦，有缓而釬。”“釬”通
源见“吴牛喘月”。形容气喘嘘嘘。清汪琬《鸡窠岭自嘲》诗：“行吟才到山深处，已作吴牛望月声。”
参见：景钟铭