《礼记．大学》：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”后以“正心诚意”谓心正意诚的道德修养。宋陈亮《勉强行道大有功》：“说者以为武帝好大喜功而不知强勉学问，
借指杰出的诗作。唐孟郊《赠竟陵卢使君虔别》诗： “赖得竟陵守，时闻建安吟。” 参见：○建安作
见“杯盘狼藉”。
旧题周．尸佼《尸子》卷下：“虎豹之驹，未成文，而有食牛之气；鸿鹄之鷇，羽翼未全，而有四海之心。”虎豹的幼仔虽未成长，但其勇猛，敢于食牛。后用为赞颂幼儿勇气之典。唐．杜甫《徐卿二子歌》诗：“小儿五岁气食
《史记．孔子世家》：“孔子在位，听讼文辞，有可与共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”孔子在鲁国任司寇并摄相事，一切公文案卷均由自己草拟处理，如遇到问题，总能和人共同
盗窃小的要遭诛杀，盗窃大的反受爵赏。《庄子．胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门，而仁义存焉。”成玄英疏：“钩者，腰带钩也。……今私窃钩带，必遭刑戳，公劫齐国，翻获诸侯。”后常用“窃钩者诛，窃
汉《尚书大传．略说》：“行而无资谓之乏，居而无食谓之困。”本是穷困缺乏的意思。后世则多解释为困倦、疲乏。【词语困乏】 汉语大词典：困乏
同“爱屋及乌”。清赵翼《瓯北诗话．查初白诗》：“同来我亦辞巢燕，暂止人犹爱屋乌。”【词语爱屋乌】 汉语大词典：爱屋乌
同“终军弃?”。康有为《除夕答从兄沛然秀才时将入京上书》诗：“素衣深恐缁尘染，岂敢投?入帝京。”
汉．伏胜《尚书大传．牧誓．大战》：“爱人者，兼有屋上之乌。”汉．刘向《说苑．贵德》：“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。’”古语所谓“