词语吧>历史百科>历史典故>狂夫之言,圣人择焉

狂夫之言,圣人择焉

狂夫:无知妄人。 虽狂夫的无知妄言,圣人也加以采择。 表示古代圣人虚心听取各方意见。语出《史记.淮阴侯列传:“故曰:狂夫之言,圣人择焉。”《汉书.盖宽饶传》:“太子庶子王生予书曰:‘夫君子直而不挺,曲而不诎。《大雅》云:既明且哲,以保其身。狂夫之言,圣人择焉。唯裁省览。’宽饶不纳。”《宋史.谢泌传》:“泌抗疏陈其不可,且言边鄙有事,民政未乂,狂夫之言,圣人择焉。”明.李梦阳《与徐氏论文书》:“夫狂夫之言,圣人取焉。足下诚幸而不弃,请间伏谒侍,更一深论,仆至愿至愿!”


猜你喜欢

  • 枳棘鸾

    比喻屈居下位的贤才。唐孙逖《和左卫武仓曹卫中对雨创韵赠右卫李骑曹》: “枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。” 参见:○枳棘栖凤

  • 缑山鹤

    源见“王乔控鹤”。指王子乔在河南省 偃师县 缑氏山修道乘鹤登仙的传说故事。唐裴度《唐享惠昭太子庙乐章.亚献终献》:“礼成神既醉,仿佛缑山鹤。”【词语缑山鹤】   汉语大词典:缑山鹤

  • 丹青化去

    《世说新语.巧艺》梁.刘孝标注引《续晋阳秋》:“恺之尤好丹青,妙绝于时。曾以一厨画寄桓玄,皆其绝者。深所珍惜,悉糊题其前。桓乃发厨后取之,好加理复。恺之见封题如初,而画并不存,直云‘妙画通灵,变化而去

  • 朝觐

    诸侯朝见天子,春见曰朝,秋见曰觐。《周礼.春官.大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。”《孟子.万章上》:“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。”亦作“朝请”。《史记.魏其武安侯列传》:“太

  • 问缣

    《后汉书.王丹传》:“丹资性方絜,疾恶强豪。时河南太守同郡陈遵,关西之大侠也。……自以知名,欲结交于丹,丹拒而不许。”“丹子有同门生丧亲。家在中山,白丹欲往奔慰。结侣将行,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。或

  • 周王八骏

    同“穆王八骏”。明高启《天闲青骢赤骠二马歌》:“周王八骏去不来,唐帝六马应凡材。”

  • 柏梁宴

    《史记.孝武本纪》:“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”《三辅黄图.台榭》:“柏梁台,武帝 元鼎二年春起此台,在长安城中北门内。《三辅旧事》云:以香柏为梁也,帝尝置酒其上,诏群臣和诗,能七言者

  • 相倚愧蒹葭

    源见“蒹葭玉树”。谓与人攀交自惭形秽。谦词。宋欧阳修《答王内翰范舍人》诗:“自昔居前消糠秕,幸容相倚愧蒹葭。”

  • 楚王风

    源见“大王风”。指凉风,大风。唐杜甫《天池》诗之二:“闻道奔雷黑,初看出日红。飘零神女雨,断续楚王风。”【词语楚王风】   汉语大词典:楚王风

  • 作善,降之百祥;作不善,降之百殃

    祥:福。殃:祸。 作善事的,就赐给他百福;作不善的,就赐给他百殃。语出《书.伊训》:“惟上帝不常,作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”宋.无名氏《张协状元》戏文:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。