唐代太上隐者《答人》诗：“偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。”是说因隐居深山，隔绝人世，忘却了时日。
源见“家鸡野雉”。谓书法风貌。清王摅《雁字》诗：“飞错豕鱼还易辨，书成鸡鹜竟难分。”
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥时鞭石出血。金元好问《杂著》诗之五：“六国孱王走下风，神人鞭血海波红。”
源见“黄霸治郡”。汉黄霸的代称。霸曾任颍川太守，有政绩。后常用作称颂有政绩的官吏。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“尤多蜀郡理，更得颍川谟。”【词语颍川】 汉语大词典：颍川
源见“柯烂忘归”。指仙人棋局。宋文天祥《为或人赋》：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。”
源见“南柯梦”。指虚无缥缈之处。元王实甫《西厢记》二本三折：“谁承望月底西厢，变了梦里南柯。”见“南柯一梦”。元·王实甫《西厢记·夫人停婚》：“他其实咽不下玉液金波，谁承望月底西厢，变做了～。”【词语
《诗．小雅．何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”毛传：“蜮，短狐也。”晋葛洪《抱朴子．登涉》：“短狐，一名蜮，一名射工，一名射影，其实水虫也。状似鸣蜩，状(大)似三合杯，有翼能飞，无目而利耳，口中有横物
同“心在魏阙”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“徒欲心存阙，终遭耳属垣。”
《文选》卷十九战国楚．宋玉《高唐赋》：“榛林郁盛，葩华覆盖，双椅垂房，纠枝环会……绿叶紫裹，丹茎白蒂。纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相合，五变四会。”楚．宋玉在《高唐赋》中以“竽籁”比拟风吹枝动之音响。后遂
同“望梅止渴”。宋郭应祥《更漏子．与黄幾叔然烛赏木犀》词：“人已散，梦初回，渴心犹望梅。”