石上三生梦
源见“三生石”。指前因宿缘的虚幻之事。元 汪元亨《沉醉东风.归田》曲:“想世间百岁人,似石上三生梦,转头来谁是英雄?”
源见“三生石”。指前因宿缘的虚幻之事。元 汪元亨《沉醉东风.归田》曲:“想世间百岁人,似石上三生梦,转头来谁是英雄?”
《旧唐书.文苑传下.司空图》:“晚年为文,尤事放达,尝拟白居易《醉吟传》,为《休休亭记》,曰:‘司空氏祯贻溪之休休亭,本名濯缨亭,为陕军所焚,天复癸亥岁,复葺于壤垣之中,更名曰休休。休,休也,美也,既
同“收之桑榆”。宋范成大《画工李友直为余作》诗:“收拾桑榆身老矣,追随萍梗意茫然。”
源见“河图洛书”。传说中驮出河图洛书的神龟神兽。唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》:“洛龟河龙,文有生而不文无生。”
同“绕指柔”。唐温庭筠《懊恼曲》:“莫言自古皆如此,健剑刜钟铅绕指。”【词语绕指】 汉语大词典:绕指
穷:尽。 随意而行,来到流水的尽头;席地而坐,仰看白云的兴起。 形容悠闲的心态。语出唐.王维《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑
同“举案齐眉”。宋苏轼《续丽人行》:“君不见孟光举案与眉齐,何曾背面伤春啼。”
《庄子.齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后以“济窍飘风”比喻毫无影响与作用的事物。严复《救亡决论》:“此奚翅当士子出身之日,先教以赫赫王言,实等诸济窍飘风,
见“骑虎难下”。元·无名氏《连环计》4折:“俺吕布兄弟将董卓打上一拳,已做~,不两立了。”
意谓三十岁能够知书识礼,自立于社会;四十岁就对世事的了解不感迷惑了。语出《论语.为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”唐.韩愈《答张籍书》:“三十而立,四十而不惑,吾于圣人既过之,犹惧不
《山海经.西山经》:“黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。”晋郭璞注:“以为玉种。”后因以“玉种”美称他人后嗣。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》:“玉种逾润,兰芳不已。”【词语玉种】 汉语大词典:玉