《孟子．梁惠王下》：“鲁平公将出，嬖人臧仓者请曰：‘他日君出，则必命有司所之；今乘舆已驾矣，有司未知所之，敢请。’公曰：‘将见孟子。’曰：‘何哉君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎？礼义由贤者出，而孟子之后丧逾前丧；君无见焉。’公曰：‘诺。’……乐正子见孟子曰：‘克告于君，君为来见也。嬖人有臧仓者沮君，君是以不果来也。’曰：‘行或使之，止或尼之，行止非人所能也。吾之不遇鲁侯，天也。臧氏之子焉能使予不遇哉！’”
鲁平公要去见孟子，但臧仓却在鲁平公面前诋毁孟子，使鲁平公因而未去会见。后因用为贤者遭谤毁的典故。
唐．皮日休《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》：“予将贼其道，所动多訾毁。叔孙与臧仓，贤圣多如此。”元．无名氏《双调．水仙子》：“孔子遭阳货，臧仓毁孟轲，量我待如何。”
源见“乘鸾”。指萧史，多用为女婿的美称。清 杨潮观《李卫公替龙行雨》：“俺不是秦楼娇客，乘凤吹箫。”
早上的露水，太阳一出就被晒干，比喻生命短促。《汉书．苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此！”唐代颜师古注：“朝露见日则晞，人命短促亦如之。”晞：干。【词语朝露】 汉语大词典：朝露
轻：轻视。 文人互相轻视，从古以来如此。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“文人相轻，自古而然。”元．刘壎《隐居通议．诗歌一》：“夫文人相轻，从古而然，而一时巨擘，皆左袒敛衽。”清．胡文焕《历代诗话考
意谓对子女不教育是父母的过错。语出宋．王应麟《三字经》：“子不教，父之过。教不严，师之惰。”邵源《对儿女作尊老教》（《长江日报》1993年8月8日）：“我想，按照‘子不教，父之过’的要求，还须强调的一
参见：辩女
同“莱芜甑釜”。唐卢照邻《失群雁》诗：“金龟全写中牟印，玉鹄当变莱芜釜。”
祸害的根源。汉代焦延寿《易林》：“杜口结舌，言为祸母。”又佛教故事记有异兽名祸母，人买之致祸。见《法苑珠林》。后又常用以比喻买女色而致祸。【词语祸母】 汉语大词典：祸母
《汉书．史丹传》：“史丹字君仲，鲁国人也。……凡以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧室，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：‘皇太子以适长立，积十余年，名号系於百姓，天下莫不归心臣子。’”“太子由是遂为嗣矣。
《礼记．曲礼下》：“拟人必于其伦。”后因以“拟非其伦”谓拿不能相比的人或事物来比方。明胡应麟《诗薮．唐下》：“太白又与吴筠齐名，见唐史。虽拟非其伦，时亦矫矫。”主谓 指比拟不恰当。语本《礼记·曲礼下》
《汉书．爰盎传》：“上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同坐。及坐，郎署长布席，盎(爰盎，字丝)引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起。盎因前说曰：‘臣闻尊卑有序则上下和，今陛下既以立后，慎夫人