谪守天厨
晋．葛洪《抱朴子．祛惑篇》：“……昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪守天厨三年。
汉淮南王刘安，成为神仙后，在上帝御前，傲慢无礼，故被罚看守天庭厨房三年。“谪守天厨”后用指仙人被处罚。
宋．苏轼《苏轼诗集》：“卷四十九《古风》诗：“淮南守天庖，嗟我復何人。”
晋．葛洪《抱朴子．祛惑篇》：“……昔淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪守天厨三年。
汉淮南王刘安，成为神仙后，在上帝御前，傲慢无礼，故被罚看守天庭厨房三年。“谪守天厨”后用指仙人被处罚。
宋．苏轼《苏轼诗集》：“卷四十九《古风》诗：“淮南守天庖，嗟我復何人。”
源见“克绍箕裘”。比喻先辈的优良传统和事业。柳亚子《读史》诗之八：“莫漫生儿薄景升，箕裘弓冶苦难凭。”并列 善于冶铸、制弓者的儿子必定会根据其技艺制造裘衣、簸箕。比喻儿孙定能继承祖辈传下的事业。语本《
见“结舌杜口”。宋·李纲《答宾劳》：“今子奋身寒苦，遭世隆昌，历金门，上玉堂，载笔螭坳，日侍清光，曾不能～，循默自守。”【词语结舌钳口】 成语：结舌钳口汉语大词典：结舌钳口
《史记．淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸母漂（注：大娘们在水中拍絮），有一母见信饥，饭信（注：分自己的饭给韩信吃），竟漂数日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙（注：
源见“弓旌”。指征聘贤士。唐张说《唐故赠齐州司马陆公神道碑》：“父淳感盘桓利贞，弓招莫进。”宋陆游《书怀》诗：“心乐箪瓢同鼎食，身安山泽谢弓招。”【词语弓招】 汉语大词典：弓招
源见“卖剑买牛”。谓卖剑买牛，弥乱重农。清赵翼《奉命出守镇安归省途次纪恩感遇之作》诗：“剧郡剑牛觇吏绩，传家琴鹤本官箴。”
《汉书．隽不疑传》：“隽不疑字曼倩，勃海人也。……天子与大将军霍光闻而嘉之，曰：‘公卿大臣当用经术明於大谊。’繇是名声重於朝廷，在位者皆自以不及也。大将军光欲以女妻之，不疑固辞，不肯当。”始元五年（昭
同“兼收并采”。宋陆游《论选用西北士大夫札子》：“仁宗皇帝照知其弊，公听并观，兼收博采，无南北之异。”并列 广泛地吸收研究，充分采纳使用。宋·陆游《论选用西北士大夫札子》：“仁宗皇帝照知其弊，公听并观
汉．伶玄《赵飞燕外传》：“飞燕体轻，能为掌上舞。”引文同。又《太平御览》卷五七四“乐部”“舞”引《汉书》：“赵飞燕体轻，能掌上舞。”《白孔六贴》卷六一‘舞’‘杂舞’亦载。《南史．羊侃传》：“舞人张净琬
《礼记．月令》：“孟冬之月……其帝颛顼，其神玄冥。”东汉．郑玄注：“此黑精之君，水官之臣。”《左传．昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”晋．杜预注：“玄冥，水神。”《淮南子．天文训》：“北方水也，其帝
源见“齐蝉”。指齐王后忿死，尸变为蝉。用以咏蝉。宋王沂孙《齐天乐．蝉》词：“一襟馀恨宫魂断，年年翠阴庭树。”