《晋书．刘琨传》：“刘琨字越石，中山魏昌（中山，本是战国时小国名，被魏所灭，汉又置中山国，地在今河北省定县，魏昌县故城在今无极县东北）人，汉中山靖王胜之后也。”
“（琨）在晋阳（注：永嘉元年，为并州刺史，加振威将军，领匈奴中郎将。晋阳，地在今山西太原市）尝为胡骑所围数重，城中窘迫无计，琨乘月登楼清啸，贼闻之，皆凄然长叹。中夜奏胡笳，贼又流涕歔欷，有怀土之切。向晓复吹之，贼并弃围而走。”（说明：此与本书所收“登楼啸”同为一事，因诗词中用时用法不同，故再出。）
晋时爱国将领刘琨，被胡骑围困，他吹奏胡笳，以动胡人思乡之情，晋阳之围遂解去。后因以“越石笳”用为爱国主义机智退敌的典故。
明．顾炎武《又酬傅处士次韵》诗：“清切频吹越石笳，穷愁尤驾阮生车。”
同“眼如电”。宋陆游《稽山农》诗：“眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。”【典源】《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰，眼烂烂如岩下电。”《艺文类聚》卷十七引《竹林七贤论》曰：“王戎眸子洞彻，视日而眼明不
源见“拔葵去织”。借指廉洁奉公之节操。《后汉书．谢夷吾传》：“爰牧荆州，威行邦国。奉法作政，有周召之风；居俭履约，绍公仪之操。”【词语公仪之操】 成语：公仪之操汉语大词典：公仪之操
《诗．周颂．我将》：“仪式刑文王之典，日靖四方。”朱熹集传：“仪、式、刑，皆法也……言我仪式刑文王之典，以靖天下。”刑，通“型”。后因以“式型”谓效法。清颜元《存学编．性理评》：“考其实，及门诸公不知
《北史．斛律金传》：“金性质直，不识文字，本名敦，苦其难署，改名为金，从其便易，犹以为难。司马子如教为金字，作屋况之，其字乃就。”斛律金是个文盲，原名敦，他觉得敦字笔划太多很不易学，就改名为金。但金字
同“桃源人”。元揭傒斯《寻舍弟将东牢宿野店》诗：“茅店溪边冷，松林石上疏。如逢武陵客，风景未应殊。”【词语武陵客】 汉语大词典：武陵客
源见“目无馀子”。形容极其狂傲。清陈学泗《鹦鹉洲吊古》诗：“愤到渔阳聊骂座，狂来北海任呼儿。”
同“黄犬叹”。宋苏轼《雨中过舒教授》诗：“此生忧患中，一饷安闲处。飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”元张养浩《沉醉东风》曲：“李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。”
负：辜负。 宁可我背弃别人，不可让别人背弃我。 指人的一种自私狠毒的处世态度。语出《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注：“……孙盛《杂记》：‘太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，既而悽怆曰：宁我负人，
同“郢书燕说”。元吴澄《谈经次韵夏编修》：“竞持郢书说，孰别鲁鼎赝？”
《晋书．王羲之传》：“尝诣门生家，见棐几滑净（棐，音fěi，通榧，棐几，用榧木做的几），因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。”这是晋代大书法家王羲之适兴作书的一个故事。后因用为适兴作书