同“结袜”。明周履靖《秋日园居拟次皮陆临顿里倡和》之七:“谁结王生袜,羞弹贡氏冠。”
同“燕颔书生”。唐钱起《送傅管记赴蜀军》诗:“终童之死谁继出?燕颔儒生今俊逸。”【词语燕颔儒生】 成语:燕颔儒生汉语大词典:燕颔儒生
同“灞桥”。宋秦观《念奴娇.咏柳》词:“闻说灞水桥边,年年春暮,满地飘香絮。掩映夕阳千万树,不道离情正苦。”
五代.王仁裕《开元天宝遗事》卷上《敲冰煮茗》:“逸人王休,居太白山下,日与僧道异人往还。每至冬时,取溪冰敲其精莹者,煮建茗共宾客饮之。”建茗,建溪所产之茶。建溪即闽江上游之称。后因用为冬月邀客之典。《
同“临池学书”。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五:“池水朝含墨,流萤夜聚书。”
乘着一时的高兴而行动。《晋书.王徽之传》:“尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。逵时在剡,便夜乘小船诣之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,
同“纳污含垢”。梁启超《中国积弱溯源论》四节:“所最可痛者,旧病未去,新病复来,日积月深,纳污藏垢,驯至良医束手,岌岌待亡。”欧榘甲《新广东》:“此私会也,人类不齐,流品最杂,为纳污藏垢之巢窟。”见“
《南方异物志》:“鹦鹉有三种:一种青,大如乌臼,一种白,大如鸱鸦,一种五色,大于青而小于白者,交州以南尽有之。”(据《太平御览》卷九二四引)古书记载,鹦鹉有三种,其中有一种羽毛为青色,称作“青鹦鹉”。
唐李延寿《南史.文学.卞彬》:“彬颇饮酒,摈弃形骸,仕既不遂,乃著《蚤虱》、《蝎虫》、《蝦蟆》等赋,皆大有指斥。其《蚤虱赋序》曰:‘余居贫,布衣十年不制,一袍之缊,有生所托,资其寒暑,无与易之……故苇
源见“书同文,车同轨”。表示国家统一。北周庾信《周宫调曲》:“永从文轨一,长无外户人。”