燕子春社时来，秋社时去；鸿雁秋时来，春时去。以此比喻刚刚相见，立即又相分别。宋代苏轼《送陈睦知潭州》诗：“有如社燕与秋鸿，相逢未稳还相送。”并列 春社之日燕来，秋社之日去雁，则春社之日去，秋社之日来。
《诗经．小雅．正月》：“具曰：‘予圣’，谁知乌之雌雄。”乌：乌雅。本指乌雅的雌雄不易辨别，后世多用于比喻是非不分，善恶难辨。《孔丛子．抗志》：“谁知乌之雌雄，抑亦似卫之君臣乎。”偏正 比喻不分是非善恶
源见“黄雀报”。恩及禽鸟之典。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“饲雀曾传庆，烹蛇讵有殃；韬弓裈劲镞，匣剑淬神铓。”【词语饲雀】 汉语大词典：饲雀
同“滹沱麦饭”。清黄遵宪《启銮喜赋》诗：“神灵拥护华舆稳，父老欢迎麦饭香。”【词语麦饭】 汉语大词典：麦饭
见〔君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也〕。
同“浑沌”。唐刘知幾《史通．言语》：“用使周秦言辞见于魏 晋之代，楚 汉应对，行乎宋 齐之日，而伪修混沌，失彼天然。”【词语混沌】 汉语大词典：混沌
同“奉如神明”。鲁迅《坟．文化偏至论》：“彼之讴歌众数，奉若神明者，盖仅见光明一端。”述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章：“就连那些想走歪门
同“丁固梦松”。唐李瀚《蒙求》：“王濬悬刀，丁固生松。”主谓 指梦幻成真。传说三国吴丁固梦松生腹上，预言十八年后为公，果如其言。盖松字乃十八公之合字。[例]～，只是梦幻与现实巧合而已，并非梦幻都能成真
源见“日食万钱”。形容生活奢侈。十裂，指熟透的蒸饼上裂开的十字状纹。宋孙觌《别象州陈守容德》诗：“庖珍问五鲭，饼字炊十裂。”
唐韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读。伟哉群圣文，磊落载其腹。”又宋王应麟《困学纪闻．考史》：“李泌(唐 贞元中累封邺侯)父承休，聚