源见“飞鹊镜”。喻夫妇分别。唐王昌龄《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。”
源见“以紫乱朱”。比喻正与邪、是与非、善与恶。《东观汉记．宗资传》：“汝南太守宗资，任用善士，朱紫区别。”《后汉书．陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫；听者独闻，不谬于清浊。”【词语朱紫】 汉语大
晋法显《佛国记》：“〔师子国〕多出珍宝珠玑，有出摩尼珠地，方可十里。”又《涅槃经》：“如摩尼珠，投之浊水，水即为清。”后以“摩尼珠”为宝珠。唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗：“惟有摩尼珠，可照浊水源。”宋苏
《史记．留侯世家》：“汉六年正月……乃封张良为留侯。”《史记》卷五十三《萧相国世家》：“孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。”汉初三杰中萧何为相国，谥为文终侯。张良封为留侯。两人合称为留文。后遂用为咏美功
宋苏轼《前赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下……于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。”后以“歌赤壁”为泛舟畅游的典故。宋刘辰翁《水调歌头．中秋口占》词：“醉青州，歌赤壁，赋黄楼。人间安得
《孟子．离娄下》：“周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。”焦循正义：“自后观前亦为仰，此仰思，盖即谓仰举三王之事而思其合。”后以“仰思”谓追思。汉班固《幽通赋》：“昒昕寤而仰思兮，
同“谢鲲折齿”。清 项廷纪《采桑子．读金荃词题后》词：“谢郎折齿狂犹昔，红粉成灰，蜡炬成灰，剩得闲情赋锦鞋。”【词语谢郎折齿】 汉语大词典：谢郎折齿
源见“泉石膏肓”。指酷爱山水的朋友。清 许承钦《夏仲自正觉寺游佛峪》诗之一：“灵区引逸兴，前期召烟侣。”【词语烟侣】 汉语大词典：烟侣
同“吊屈”。楚臣，指屈原。唐李白《赠崔秋浦》诗：“应念金门客，投沙吊楚臣。”
参见：陈平六奇