伍隍场
即今四川资阳市东南五隍镇。清光绪《资州志》卷3资阳县:万寿场“即五皇场,在县八十里”。民国《资阳县志稿》卷1:伍隍场“以有五隍庙得名。旧名万寿场,亦以万寺庙得名。……明代旧场”。
即今四川资阳市东南五隍镇。清光绪《资州志》卷3资阳县:万寿场“即五皇场,在县八十里”。民国《资阳县志稿》卷1:伍隍场“以有五隍庙得名。旧名万寿场,亦以万寺庙得名。……明代旧场”。
1937年后由韩江纵队建立的抗日游击区。范围包括广东潮安、澄海、饶平、潮阳、普宁、揭阳、丰顺等县和惠来县南山山区。以大南山、大北山、凤凰山等为中心。先后组建过青年救亡同志会 (后改称青年抗敌同志会)、
俗称上帝庙。在今辽宁盖州市城内西大街路北。建于明洪武十五年(1382)。大殿前有雍正四年(1726)重修碑记。大殿面阔五间,庑殿式屋顶,梁枋及斗拱上均有彩画,檩下有墨书“大明洪武十五年四月二十九日吉日
即汉源坡。在今四川剑阁县东北三十里汉阳镇之石洞沟。《资治通鉴》五代唐长兴元年(930)胡注:“李昊《蜀高祖实录》:北军自白卫岭人头山后过,从小剑路至汉源驿出头倒入剑门,打破关砦。”即此。即“汉源坡”。
唐初置,属洺州。治所在今河北鸡泽县东南贯庄乡北空城。武德四年 (621) 废。
即今青海共和县驻地恰卜恰镇。清乾隆《西宁府志》 卷21西宁至藏路程: “南路白彦脑儿……五十里至恰不恰,有草无柴,青海蒙古住牧。四十里至西泥脑儿。” 民国汪公亮 《西北地理》 第二十三章: “民国八年
明洪武三年 (1370) 改洋州置,属汉中府。治所即今陕西洋县。民国初属陕西汉中道。1928年直属陕西省。在陕西省南部、汉水上游。属汉中市。面积3206平方千米。人口44万。辖16镇、10乡。县人民政
北宋嘉祐八年 (1063) 省洋水县置,属彭水县。在今四川彭水苗族土家族自治县西南龙洋乡(洋水桥)。熙宁二年 (1069) 改为洋水镇。
即今甘肃庄浪县境之水洛河。源出隆德县南六盘山,西南流经庄浪县城西,至静宁县入葫芦河。《水经·渭水注》:水洛川“源东导陇山,西径水洛亭西。……乱流西南径石门峡,谓之石门水,西南注略阳川”。
在今浙江萧山市东。源出浦江县西井亢岭,东北流经浦江县南、诸暨市东,故道自今萧山市南临浦镇东折,经钱清镇而至三江口入海。《水经·渐江水注》: “ (柯水) 东北径永兴县东,与浙江合,谓之浦阳江。” 《元
唐置,在今山西榆社县南四十五里与武乡县接界处。《新唐书·地理志》 潞州武乡县: “北有昂车关。” 《资治通鉴》: 唐天复元年 (901),朱全忠将“ (氏) 叔琮入天井关,进军昂车”。《方舆纪要》卷4