卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
①东汉初平四年 (193) 置，属巴郡。治所即今四川南部县。三国蜀属巴西郡。南朝宋改为南国县。②南朝宋侨置，属巴西侨郡。治所在今四川绵阳市境。梁废。古县名。东汉初平四年(193年)置，治今四川省南部县
①在今安徽歙县东北，接浙江临安县界。《方舆纪要》 卷28歙县： 昱岭在 “县东南百二十里，接杭州昌化县界，为往来孔道。旧有昱岭关”。②在今浙江临安县西南一百六十里浙、皖二省界上。《明史· 胡大海传》：
旧名干将里。又名干溪。即今上海市金山县东南二十里干巷镇。相传春秋时干将曾居于此，故名。在上海市金山区中部。面积36.3平方千米。人口2.5万。镇人民政府驻干巷，人口2100。相传春秋干将居此，故名;一
一名㴩湖。 在今湖南岳阳市南。 《水经·湘水注》： 洞庭 “湖之右岸有山，世谓之笛乌头石。石北右会翁湖口，水上承翁湖”。
在今江西石城县北。《方舆纪要》 卷88赣州府石城县： 南岭阨 “在县北。又有坝口、羊畬二隘，皆通广昌之道，而南岭尤为要阨”。
在今河北临漳县西南。《水经·浊漳水注》：“魏武王又堨漳水， 回流东注，号天井堰。二十里中作十二墱，墱相去三百步，令互相灌注，一源分为十二流，皆悬水门。”即此。
当在今辽宁辽河下游以西一带。《资治通鉴》：东晋咸康元年(335)，慕容皝讨慕容仁，“皝帅其弟军师将军评等自昌黎东，践冰而进，凡三百余里。至历林口，舍辎重，轻兵趣平郭。去城七里，候骑以告仁，仁狼狈出战”
又称平绥铁路。从北京丰台至绥远省会归绥 (今内蒙古呼和浩特市)。是由京张铁路继续向西北延伸，1921年修至归绥 (今呼和浩特)。1923年延至包头。全长817.9公里。今称京包线。旧铁路名。1928年
在今安徽泗县东北四十里。《寰宇记》卷17虹县：朱山“在县东北三十里。《魏地形志》曰：潼县在朱山，即会稽朱买臣之旧里”。
南朝梁大同元年(535)置，治所在宣汉县(在今四川仪陇县东八十里大罗池)。辖境相当今四川仪陇县东部、营山县北部地。隋开皇三年(583)废。南朝梁大同元年(535年)置，治宣汉县(今四川仪陇县东)。辖境