犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
在今河北霸州市南鱼津洼。《寰宇记》卷67霸州文安县引《邢子励记》云：“后魏延兴初，文安县人孙愿捕鱼于五渠水中，有群鱼从西来……因呼入海之处为飞鱼口。”明蒋一葵《长安客话》卷6：“霸城南沙河与唐河合流处
即龟兹国。都延城，即今新疆库车县东郊皮朗旧城。即“龟兹国”。
即今印度尼西亚苏门答腊岛东北佩雷拉克。《元史·亦黑迷失传》：至元二十九年(1292)，“军次占城，先遣郝成、刘渊谕降南巫里、速木都剌、不鲁不都、八刺剌诸小国”。
①在今山西长治市西。《资治通鉴》：西晋永嘉三年(309)，刘渊遣石勒、刘聪攻壶关，“刘琨遣护军黄肃、韩述救之，聪败述于西涧，勒败肃于封田”。②一名上马河。在今安徽滁州市西。唐韦应物有诗。《清一统志·滁
即今内蒙古鄂托克旗东南苏米图敖包。《清一统志·鄂尔多斯》： 特默图池 “在右翼中旗南一百十里”。
又作济龙宗、吉隆宗。即济隆城。今西藏吉隆县东南吉隆。
清乾隆三十五年 (1770) 降禄劝州置，属武定州。治所即今云南禄劝彝族苗族自治县。民国初属云南滇中道。1916年直属云南省。1985年改设禄劝彝族苗族自治县。古旧县名。清乾隆三十五年(1770年)改
亦作翁鄂洛城、翁克洛城。明属建州女真董鄂部，在今辽宁桓仁县北。万历十二年(1584)，努尔哈赤率师攻瓮哥落城。即此。
即五岭。今湘、赣和粤、桂等省区边境之越城、都庞、萌渚、骑田、大庾五岭的总称。《后汉书·吴祐传》：父恢为南海太守，欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人越五领。”李贤注：“领者，西自衡山之南，东至于海，一山
亦名涌口水。在今广东陆丰县东。《方舆纪要》卷103海丰县：冲口水“在县东北九十里。源出黄坭坑，东合蛟溪诸水，至南沙渡入于海”。