①在今江苏南京市鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。南朝梁于此建同泰寺，后毁于兵火。五代吴建台城千佛院，南唐为净居寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建，改名鸡鸣寺。后屡遭破坏，今寺为清同治年间重修。
②即今四川城口县南鸡鸣乡。清道光《城口厅志》卷3：鸡鸣寺场在“厅南一百八十里”。
在江苏省南京市南京城北鸡鸣山东麓。是南京著名古寺之一。本是三国吴后苑，晋为廷尉署。梁大通元年(527年)在此建同泰寺，侯景叛兵围台城时，寺毁于兵火。杨吴建台城千佛院，南唐建净居寺，又改圆寂寺，宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)在同泰寺旧址建鸡鸣寺。相传此地是古战场，元时是刑场。明初迎请西番僧立坛施食，超度幽灵，故名施食台。清同治年间重修，规模亦缩小。光绪时建豁蒙楼，民国初建景阳楼。楼下山麓有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所。传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又叫辱井。1973年火灾，将寺内观音楼、豁蒙楼、景阳楼等建筑焚毁。1983年开始重建，1985年建成，并塑造佛像，基本上恢复了清末寺院规模。1990年新建一座仿古七层楼阁式塔——药师佛塔。
鸡 鸣 寺
1916年依原边东、边西两道区域合并改置，属川边特别区域。治康定县(今四川康定县)。辖境约当今四川大金川、大渡河以西，西藏巴青、索县、比如、嘉黎、工布江达、林芝、墨脱以东地区。1925年改属西康特别区
北周改多融县置，属犍为郡。治所在今四川崇州市西北六十里怀远镇。《寰宇记》 卷75晋原县： “以县界晋原山为名。” 隋属蜀郡，治所在今四川崇州市。唐垂拱二年 (686) 为蜀州治。南宋为崇庆府治。元为崇
即今福建仙游县东北何岭(岭下)。延袤数十里，上为何岩，有古何城。岭南即九鲤湖。《舆地纪胜》卷135兴化军《景物上》：何岭“在仙游县东北三十五里， 以何氏九仙名”。
又作琅琊山、瑯琊山。即今安徽滁州市西南十里琅邪山。《寰宇记》 卷128滁州清流县：琅邪山 “其山始因东晋元帝为琅邪王避地此山，因名之”。《方舆纪要》 卷29滁州： 琅邪山在 “州南十里。晋伐吴，命琅邪
在今江苏南京市西南。《方舆纪要》卷20江宁县“新开河”条下：“中新河、下新河亦在江东门外，南去上新河十里，流通大江，官司船舫所泊处也， 皆洪武初所开。”
唐永徽元年 (650) 以突厥车鼻可汗属部置，属瀚海都护府。显庆中改属燕然都护府。地在今蒙古国西北部乌布苏省境，唐努乌拉山之南。总章二年 (669) 属安北都护府。后废。唐羁縻州。贞观二十三年(649
清乾隆三年 (1738) 设，即今贵州思南县南塘头镇。
亦作奔陁浪、宾陀罗、宾头狼、宾同陇、宾瞳胧、宾陁陵、宾童龙。故址在今越南中部之藩朗。为古代中西海上交通之要地。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上： “宾瞳龙国，地主首饰衣服与占城同。以葵盖屋，木作栅护，岁贡
即今吉林农安县西北哈拉海镇。清光绪《吉林通志》 卷16： 农安县北 “六十里哈啦海城子镇”。
在今四川涪陵市西龟龙关。《水经·江水注》：江水“东至黎乡，历鸡鸣峡”。《元和志》卷30涪州：“鸡鸣硖山在县西十五里。先主时，涪陵人反，蜀将邓芝讨焉，至鸡鸣硖。”