功德司
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
官署名。西夏始设，有僧众、护法、出家等功德司。掌管佛教事务。元世祖至元十七年(1280)置，又称功德使司、都功德使司，秩从二品，掌奏帝师所统僧人及吐蕃军民等事，并经管内廷作佛事。三十一年(1294)罢。成宗大德七年(1303)复立。泰定帝泰定三年(1326)罢。后又立，文宗天历二年(1329)再罢，以所掌事归宣政院。至顺三年(1332)复立。顺帝至元元年(1335)罢。
官名。周朝置。春秋齐国等亦置。掌一乡政令教化。《管子·立政》： “州长以计于乡师。”《荀子·王制》： “顺州里，定廛宅，养六畜，闲树艺，劝教化，趋孝弟，以时顺脩，使百姓顺命，安乐处乡，乡师之事也。”《
三十六苑即三十六牧马场，古代养鸟兽的地方称苑，故称牧马处（场）为苑。《汉书·景帝纪》：“（中六年）六月，匈奴入雁门，至武泉，入上郡，取苑马。”注：“如淳曰：《汉仪注》太仆牧师诸苑三十六所，分布北边、西
亦作当“当塗”，指居要职执掌大权。《韩非子·孤愤》：“当塗之人擅要事，则外内为之用矣。”后世多沿用。
杂任职名。唐于少府监置五千零二十九人，将作监置一万二千七百四十四人，为短期上番的工匠。
文书名。特指清朝皇帝出巡时，内阁与皇帝所驻地之间往来传送的应办本章。由内阁满票签处负责办理。发报(递送本章)、到报(批回本章)日期，均预先奏定。此期间各部院折奏事件，均附本报往来传送。
官名。宋朝置，属宗正寺，以入内内侍充任，掌葺治修饰庙宇。官名。宋宗正寺所属，以入内内侍充任，掌后妃祭享之事。
官署名。即领军将军(中领军)的官府。东汉末、三国魏即置领军将军，统禁军，护卫皇帝宫禁。虽置僚属，但未正式建府。晋、南朝、北魏沿之。北齐时正式置府、以领军将军或中领军一员为长官，掌禁卫宫掖，主朱华阁外的
明清会试之魁。科举考试中，乡试中试之举人赴京师参加礼部主持之会考，称会试，中试者称贡士，其第一名称会元。明清科举之制，称会试第一名为会元。参见“会试”。
即内十三衙门。又称内十三道。清初宦官衙门之统称。顺治十年 (1653) 六月，以内务府事繁，依明内监二十四衙门例加以精简设立，即乾清宫执事官、司礼监、御用监、内官监 (后改宣徽院)、司设监、尚膳监、尚
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，虞部司复置郎中、员外郎，遂罢。