书名。日本※鸟居龙藏著。成书于明治四十年(1907)。作者曾于明治三十五年至三十六年(1902—1903)，在我国西南少数民族地区进行调查。本书即其在湖北、湖南、贵州、云南、四川的苗族、彝族、布依、瑶、回等民族地区的旅行纪实。作者从汉口出发至黔阳，沿沅水上溯，到达贵州之镇远、施平(即施秉)、贵定、贵阳、关岭，至云南之富源、路南、通海、金沙江，到四川之会理、西昌、宁远、成都及重庆等地。内容包括途中所见所闻、民族风俗、传说、语言、文字(包括关岭红岩上壁画文字)、名胜、古迹、体质特点等。作品为作者之早期调查资料，对研究这些地区的民族，具有一定价值。
蒙古等游牧民族的传统奶食品之一。广泛流行于内蒙古、西藏、青海、新疆等地。蒙古语称“查干陶苏”，即“白油”。旧时牧民用手工操作，制法：将鲜奶倒入桶内，有的牧区以搅拌或用毡子包起来保温，使其发酵，将浮在上
南北朝时期柔然的巫者。亦作“折豆浑”。属于游牧民族的早期萨满教，产生于自然崇拜和原始巫术。史传“其国能以术祭天而致风雪”，属无稽之传说。从事此职业者，柔然语称为“是豆浑”。见于记载者为妇女担任，兼行医
即“万俟洛”(104页)。
544—607隋朝大臣。河南洛阳人。鲜卑贺若氏。西魏右卫将军贺若统孙，隋申州刺史贺若敦子。善骑射，解属文，有文武才略。为周齐王宇文宪所器重，引为记室，封当亭县公，迁小内史。与韦孝宽伐陈，攻拔数十城。拜
回族族谱名。清康熙二十六年(1687)马注纂修。1册。书前有马注《赡思丁公茔碑总序》。正文分为：《封赠》、《咸阳王抚滇绩·附考》、《咸阳王宗祧记、历代皇帝敕书》、《滇西分支考》等。另附录《马注、马复初
见“楚琥尔乌巴什”(2350页)。
宋代四川马湖蛮属下众部落名。乌蛮系统。总首领自称“马湖路三十七部落都王子”。分布在今马边县至雷波县地区。一般认为与彝族有密切关系。
见“班禅堪布会议厅”(1793页)。
1505—1566即三世班禅。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。生于后藏恩萨(今日喀则境内)。索南多吉之子。自幼崇敬释迦宗喀巴，8岁便自披白绸单，挂项珠，独自跌坐月下。明正德十年(1515)，从大德札
即“俱战提”(1888页)。