刀木祷
1633—1684
清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载，康熙八年(1669)，兄卒，侄刀糯勐袭职，以年幼，曾受清廷命代理司务。二十年(1681)，刀糯勐卒，继为宣慰使。是年，吴三桂之乱平，遣人入贡，受封宣慰使。清史则谓顺治十七年(1660)八月，降清，清沿明旧制乃置司，授为车里宣慰使，管十二版纳(西双版纳)。次年，贡于清，清赏赐貂裘、缎疋、鞍马等物，铸给“车里军民宣慰使司印”。
清代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里宣慰使※诏钪勒之弟。据《泐史》载，康熙八年(1669)，兄卒，侄刀糯勐袭职，以年幼，曾受清廷命代理司务。二十年(1681)，刀糯勐卒，继为宣慰使。是年，吴三桂之乱平，遣人入贡，受封宣慰使。清史则谓顺治十七年(1660)八月，降清，清沿明旧制乃置司，授为车里宣慰使，管十二版纳(西双版纳)。次年，贡于清，清赏赐貂裘、缎疋、鞍马等物，铸给“车里军民宣慰使司印”。
明代云南地方土官。孟波人。傣族。原为麓川思氏地方政权的招鲁(土官、地方首领)。洪武三十一年(1398)，附明，建文四年(1402)，任威远州(治今云南景谷县)知州。永乐元年(1403)二月实授。同年，
1898—?天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛，专门从事天文、历法的研究，除写历书外，尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年，在编写1940年历书时，根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测，预
见“朅槃陀”(2284页)。
?—约前102汉族。西汉江都王刘建女。武帝元封六年(前105)，奉命前往乌孙和亲，下嫁乌孙昆莫(王)猎骄靡为右夫人。汉为结连乌孙共击匈奴，颁给乘舆和大量御用物品，配属官、宦者及侍御数百人。因昆莫年老，
唐代南诏除蟒英雄。白族先民。叶榆(今云南大理)绿桃村石匠(或作铁匠、牧羊人、农民等)。始载于《白古通纪》，后为《南诏野史》、《滇云历年传》、万历《云南通志》、《滇略》、《僰古通纪浅述》和各种方志转述，
白族古寺庙。位于云南大理喜洲西南约五里的苍山五台峰下庆洞庄。一说始建于唐代，一说建于元、明时期。经历代增修，形成殿、阁、庵、堂的建筑群。因水患，现仅存圣源寺、观音堂、神都3所。圣源寺居其中，座西向东，
?—397十六国时期后燕王子、将领。字道通。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。后燕主※慕容垂孙，※慕容宝庶子。史称其“多材艺，有雄略”，为垂所钟爱，封清河公，任幽平二州牧。后燕建兴九年(394
敕勒之一部分。即指黄河河套以西地区的敕勒。北魏神䴥二年(429)，太武帝拓跋焘将数十万敕勒(高车)从漠北迁于漠南。次年，敕勒新民(包括一部分柔然人)，不堪忍受北魏将吏侵夺，欲待牛马饱草后
?—336成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。成汉君主※李雄庶子。玉衡二十四年(334)十月，弟李期即帝位后，受封中领军、镇南大将军。玉恒二年(336)，不病而死，时人皆云为期鸠杀。
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发饰。亦名断发、剃发。据史载，一为成年男子的发饰，即将头发的周围剪短，将中间的长发挽为高髻，置于头顶;二为未婚姑娘的发饰，即将前额的头发剪短，让其下垂至眉间，称“刘海