金元时期的社会组织形式。原为女真部落联盟组织形式，无定制，金朝建立前一年(1114)，阿骨打(金太祖)定制：三百户为一谋克(女真语“百”，“百夫长”之意)，十谋克为一猛安(“千”，“千夫长”之意)，后逐渐演变成兼具军事、政治、生产三种职能的社会组织。蒙古承袭。南宋嘉泰四年(1204)，成吉思汗用兵乃蛮部前始行，立千户、百户、牌子头(十户)。开禧二年(1206)，蒙古国建立后益臻完善。建95千户，封开国功臣88人统领。或按原部编制，或由各部混合组成。隶属于左、中、右三万户，下辖百户、十户。万户长、千户长由大汗委派，官职世袭。最初纯属军事性质，后演变为军政合一组织。元代，万户、千户又分为上中下三等，百户分为上下二等，分别设万户府、千户所、百户所。万户、千户另设达鲁花赤1员。总领于枢密院。
独龙语音译，意为“年节”。云南贡山独龙族人一年中唯一的节日。安排在冬腊月，无固定日期，由每个家族或村寨自由选择吉日，节期三五天不等。举行庆祝仪式之日，必须通知邻近村寨派人前来祝贺。当天，大家都穿上新衣
我国傈僳族使用的语言。属汉藏语系藏缅语族彝语支。在我国，主要分布在云南省怒江傈僳族自治州所属各县，德宏傣族景颇族自治州、保山地区、大理白族自治州、迪庆藏族自治州、丽江地区、楚雄彝族自治州，及四川省的凉
古郡名。三国蜀建兴三年(225).分牂柯、建宁置，治所在宛温县(今云南砚山北小维摩附近)。领县6。南朝宋移治漏卧县(今云南罗平县)，齐移治西中县(今云南文山)，梁末废。向为濮、僚、鸠等各族所居之地。
参见“热河特别区”(1857页)。
①契丹初兴时部落总称。一说“八”为泛指，非实数，东北古代民族多此用法，如室韦八部、敌烈八部、婆里八部等。一说即奇首八部，“契丹之先，曰※奇首可汗，生八子，其后族属渐盛，分为八部”。(《辽史》卷32)或
明代在东北女真地区所置卫之一。异译忽鲁哈卫，《满洲源流考》作呼尔哈卫。永乐七年(1409)三月，与葛林等十卫同时设立。后恼纳(又译早哈)、塔失叔侄争印，太宗以恼纳掌忽鲁哈卫，塔失掌弗提卫。据考治今黑龙
北京最大的喇嘛庙。坐落在安定门内雍和宫大街。清康熙三十三年(1694)，康熙帝将原明内宫监的官房拨给第四子雍亲王胤禛为府邸。胤禛继位后，于雍正三年(1725)，命名雍和宫。十三年(1735)，胤禛卒，
藏语音译，意为“大少爷”。原西藏地方政府时，※噶伦或大贵族子弟的衔位。他们一出生就有四品官的位置，到13岁时，头上便可梳髻，带金质※格乌(佛盒)。西藏地方政府一切职务先由其挑选，他们在任政府职务时，虽
指旧时云南沧源班洪寨头人的辖区。系当地一种流行称谓，不是科学定义的部落。班洪寨原属南板管辖，后在胡姓头人领导下先后征服南板、富贡、焦山、老厂等势力较强的大寨，邻近各寨也相继归附，到解放前夕共辖77寨1
“忽汗州都督府”的简称(1491页)。