完颜从坦
?—1218
金朝宗室。女真族。完颜氏。卫绍王大安(1209—1211)中，任尚书省祗候郎君。宣宗贞祐二年(1214)，自募义兵数千，任宣差都提控，授同知涿州事，迁刺史，经略海州。未几，充宣差都提控，安抚山西军民，应援中都(今北京)。四年，行枢密院于河南府。谏强兵利民之策。兴定元年(1217)，改辉州刺史，权河平军节度使、孟州经略使。授同知东平府事，权元帅左监军、行元帅府事，与参知政事李革俱守平阳(今山西临汾)。翌年，蒙古军破城，自杀。追赠昌武军节度使。
金朝宗室。女真族。完颜氏。卫绍王大安(1209—1211)中，任尚书省祗候郎君。宣宗贞祐二年(1214)，自募义兵数千，任宣差都提控，授同知涿州事，迁刺史，经略海州。未几，充宣差都提控，安抚山西军民，应援中都(今北京)。四年，行枢密院于河南府。谏强兵利民之策。兴定元年(1217)，改辉州刺史，权河平军节度使、孟州经略使。授同知东平府事，权元帅左监军、行元帅府事，与参知政事李革俱守平阳(今山西临汾)。翌年，蒙古军破城，自杀。追赠昌武军节度使。
?—414或416南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※缊纥提第三子，※社仑弟。北魏登国六年(391)，柔然诸部被北魏攻破，与兄弟诘归之、社仑、曷多汗一同被俘。不久，父亦兵败跋那山(在今包头西)，归降北魏。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后置。此卫《满洲源流考》所记与永乐六年(1408)正月设置之察剌秃山皆作察尔图山卫。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖
藏传佛教寺院。藏语称“尕藏班觉楞”，意为“善缘富乐洲”。在青海称多县。县内历史最久、规模最大之萨迦派寺院。据传，至元二年(1265)，八思巴返藏途经玉树，于嘎哇隆巴地方讲经灌顶，聚信徒万余人，由此嘎哇
契丹族一种独特捕鱼方法。非为中原之垂钓。以宋人程大昌《演繁录》所记最详，云：“其钩是鱼也，北主与其母皆设次冰上，先使人于河上下十里间以毛网截鱼，令不得散逸，又从而驱之集冰帐。其床前预开冰窍四，名为冰眼
甘肃省方志。(清)升先修，安维峻编撰。100卷。光绪三十四年(1908)成书。在《甘肃通志稿》的基础上删节增补，吸收雍正(1723—1735)以后新资料，重新编纂。分天文、舆地、建置、祠祀、学校、兵防
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽圣宗※兴圣宫。是词尚作名号，《辽史·萧海瓈传》：“海瓈……继娶嘲瑰翁主。”
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古乌兰察布盟西北部。牧地东界喀尔喀右翼旗，西界乌喇特旗，南界归化城土默特，北界大漠。元属大同路，明入蒙古。天聪七年(1633)，首领车根率众归附后金。康熙三年(1664)授其
见“丰琶部落”(199页)。
参见“八宿”(22页)。