鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗长子。史称其“英杰魁岸，马不能胜”，只能乘大牛车。晋惠帝元康四年(294)，叔拓跋禄官即位，分国为三，奉命统领中部，居代郡参合陂(今内蒙古凉城东北)之北。七年(297)，渡漠北巡，西略诸部，积五年东返，降附20余部，威势大振。建武元年(304)，应晋并州刺史司马腾所请，率10余万骑，和禄官共破匈奴汉王刘渊于西河(今山西离石县)、上党(今山西黎城县南)，和腾盟于汾东而还。并令辅相卫雄、段繁在参合陂西累石为亭，树碑以记其绩。次年，又以轻骑数千授腾击渊，斩渊将綦母豚。受晋封为大单于及所赐金印紫绶。统部凡11年，卒，子拓跋普根代立。后，定襄侯卫操树碑于大邗城，以颂其功德。道武帝天兴(398—404)初，追尊桓皇帝。
?—1332元朝大臣。又译伯达沙。蒙古察哈札剌儿氏。也可札鲁花赤(大断事官)※忙哥撒儿孙，帖木儿不花子。幼入宿卫，为博尔赤(司膳)。历事成宗、武宗。由光禄少卿晋同知宣徽院事、宣徽院使，遥授左丞相。仁宗
地名。指今山西原平县、忻县之间平川。晋怀帝永嘉四年(310)，铁弗匈奴刘虎为晋并州刺史刘琨及鲜卑拓跋郁律所败，收余众，西渡河，居其地。北魏拓跋氏于其地置肆卢郡。太平真君七年(446)，并入秀容郡，秀容
见“壮大”(887页)。
亦称“掠夺婚”、“窃婚”等。男子从其他氏族或部落掠夺妇女为妻妾的婚姻形式。原始社会对偶婚的形式之一。产生于母系氏族的夫从妻居向父系氏族的妻从夫居之过渡时期。男子地位提高后，不愿再到妻方服役，遂以强制或
书名。有关侬智高起兵事件志书。15篇。宋司马光(1019—1086，字君实，陕州夏县、今属山西夏县人)撰。据采访笔记整理，每条后均注明提供材料者姓名，且当时司马光尚非权贵人物，故所记比官书较有真实感。
?—812渤海国第七世王。康王大嵩璘子。唐元和四年(809)，父死，继位。受唐封银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王。次年，改元永德。在位期间，继续奉行睦邻政策，对唐保持密切的君臣关系，照旧
藏语称“美多却杰”，意为“摆花节”。藏族传统盛会。流行于西藏、青海、四川等地。每年藏历正月十五举行，故又称“正月十五灯节”。始于明永乐七年(1409)正月十五日，时宗喀巴创办拉萨※传召法会，为文成公主
见“崇寿寺”(2060页)。
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。叶木沁之子，※巴木巴尔之侄，初随父驻牧额济勒(今伏尔加河)流域。父早卒，继统部众。乾隆三十六年(1771)，率所属800余户约4000余人随汗王渥巴锡东返祖邦，受清廷封札
西藏察隅地区僜人神判方法之一。被告光着脊背，由人将一烧红的铁件顺其背部滑下。若烫伤，表明原告理直、被告理曲;反之则为原告无理、被告有理。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判无理者必须向