杀虎口至内蒙古驿道
清代内蒙古5路驿道之一。康熙三十一年(1692)，由内阁学士德珠负责建立。杀虎口因在西，称为西口。从北京至杀虎口930里设14站，从杀虎口到归化城(今内蒙古呼和浩特)210里，除杀虎口内地所设1站外，余为八十家、二十家、萨勒沁、归化城4站，设于蒙古地区。自归化城起复分西路和东路，从归化城到鄂尔多斯终点站1120里为西路，设杜尔和、栋素海、吉克苏台、巴彦布拉克、阿噜乌尔图、巴尔素海、察罕扎达垓七站。东路由归化城到乌喇特三旗，为360里。
清代内蒙古5路驿道之一。康熙三十一年(1692)，由内阁学士德珠负责建立。杀虎口因在西，称为西口。从北京至杀虎口930里设14站，从杀虎口到归化城(今内蒙古呼和浩特)210里，除杀虎口内地所设1站外，余为八十家、二十家、萨勒沁、归化城4站，设于蒙古地区。自归化城起复分西路和东路，从归化城到鄂尔多斯终点站1120里为西路，设杜尔和、栋素海、吉克苏台、巴彦布拉克、阿噜乌尔图、巴尔素海、察罕扎达垓七站。东路由归化城到乌喇特三旗，为360里。
见“萧绰”(1990页)。
1898—?天文学家。蒙古族。初在雍和宫当喇嘛，专门从事天文、历法的研究，除写历书外，尤注重对日食、月食的观测和研究。1939年，在编写1940年历书时，根据自己多年积累的经验和雍和宫内传统的观测，预
北周时稽胡(又称步落稽、山胡)首领。又称白郎。原为川路稽胡帅。武帝天和五年(570)，乘开府刘雄出绥州(治今陕西绥德县)，巡检北边之机，与同族乔素勿同等率众渡河迎战，为雄所破，事败。
13世纪藏族学者。以故事体裁注释格言的开创者。萨班衮噶坚赞的《萨迦格言》问世后，为人争相传颂。为使精炼而寓言丰富的格言能为人易懂，他对有关格言所包含的内容，用故事体裁逐一注出。使格言含意更加明确，增强
蒙古、纳西、彝、白、朝鲜、达斡尔、汉等族历史上的簧管乐器。纳西语称“波伯”。达斡尔族称“匹昌库”。朝鲜族称“草匹力”。汉语称管、小管子、芦笛、芦管、筚篥、悲篥、笳管、头管等。起源于西域龟兹(今新疆库车
成吉思汗灵堂八白室所在地。蒙古语音译，意为“多泉”。在今内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗伊金霍洛苏木。据《成吉思汗祭典》载，该地有巴噶卜拉噶(小泉)、伊克卜拉噶(大泉)、托古噶卜拉噶、莽罕卜拉噶、阿鲁卜拉噶、
简称“伏跋可汗”。即“丑奴”(403页)。
南北朝时涔阳地区少数民族的总称。以地名为族称。古代泛称※荆蛮、※武陵蛮、※巴郡南郡蛮。分布在今湖北公安县南。传说为※廪君或※槃瓠之后裔。北周天和元年(566)，用粮食和武器等援助荆州、信州蛮首领※冉令
1636—1661清宗室。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。和硕豫亲王多铎之子。崇德七年(1642)，封多罗郡王。顺治六年(1649)父卒，袭亲王爵。八年，封信亲王。九年，因睿亲王多尔衮获罪，受牵连降郡王，寻
古地名。故址有二说：或说在今辽宁义县东南王民屯西大凌河对岸;一说在该省北镇县境。唐于此置“汝罗守捉”。为唐代东北重镇营州(今辽宁朝阳市)入安东道(府治在今辽阳市)必经之地。