五代后唐皇帝。934—936年在位。本姓王，镇州(今河北正定)人，生于平山，小字二十三。景福(892—893)中，其母魏氏被明宗李嗣源俘娶，遂收为养子，改姓李。从义父征战，屡有军功。同光二年(924)，为卫州刺史。三年，以突骑都指挥使，戍石门。天成元年(926)，任河中节度使。二年，加检校太保、同平章事。长兴二年(931)，充西京留守。三年，进太尉，移凤翔节度使。四年(933)五月，封潞王。应顺元年(934)二月，闵帝命其移镇太原，不从，朝廷遣王思同率师讨之。遂传檄文于诸镇，联兵南下，以清君侧为由，率军于四月入1027洛阳，废闵帝自立，改元清泰，史称末帝或废帝。称帝后，横征暴敛，厚赐骄兵悍将，民众深罹其苦，上下离心。三年(936)九月，因石敬瑭举兵晋阳，引契丹军南下，遂率军亲征，自洛阳至河阳、怀州，怯于北行，终日酣饮悲歌。闰十一月，返洛阳，闻石敬瑭率军至河阳，与曹太后举族自焚于玄武楼。
唐初分布于漠北地区诸铁勒部落之称呼。十五部分别为：薛延陀、契㶸、回纥、都播、骨利干、多览葛、仆骨、拔野古、同罗、浑部、思结、斛薛(又作斛萨)、奚结、阿跌、白霫等。诸部初隶西突厥处罗可汗，
见“六镇”(382页)。
蒙古族传统取暖、炊事炉具。蒙古族历史上以游牧、狩猎为业，又处于内陆高寒地区，火与他们的饮食、住、行密切相关。雷火及森林、草原大火也给他们造成可怕的灾难，因此他们崇拜火，相信有火神，每年定期进行祭火。为
见“耶律仁先”(1307页)。
(1557或1587—1653)明末清初卫拉特蒙古高僧。原名阿毕达。土尔扈特部台吉墨尔根特木纳之子。16世纪80年代前后出家为僧，赴西藏扎什伦布寺学佛，师事班禅，授法号内齐托音。后受班禅派遣到东蒙古传
指西藏地方政权与教权合而为一的政治制度。始于元朝封萨迦派宗教领袖掌握西藏地方政权，经有明一代及清初逐步发展完善，至乾隆十六年(1751)清政府授权七世达赖喇嘛掌管西藏地方政教事务，正式成为定制。以后历
见“铁哥”(1876页)。
见“缚喝”(2416页)。
明代蒙古右翼兀慎(乌审)部领主。又作兀慎阿不害、台吉巴图尔等。孛儿只斤氏。※达延汗重孙，※兀慎打儿罕剌布台吉独子。父卒，继领兀慎部，驻牧于大同塞北的克儿一带，距明塞170余里，在大同守口堡(阳和后口)
①北周以敦煌县改名。治所在今甘肃敦煌县西。隋大业初改名敦煌县。 ②隋开皇十九年(599)置，治所在今宁夏中宁县东鸣沙州，并为环州治所。武德二年(619)，于此县置西会州，贞观六年(632)，更置环州，