桑结坚参
明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保,7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法,隐迹高山岩窟,潜心苦修,获成就。游历西藏各地,远至尼泊尔,所到之处,广收徒众,宣扬佛法,深受尊崇。信守戒律,化缘度日,清贫,行为异常人,因获“后藏疯子”名号。主张苦修,反对奢华,追踪噶举派创始人米拉日巴足迹,故为噶举派代表人物之一。著有《玛尔巴传》、《米拉日巴传》。
明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保,7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法,隐迹高山岩窟,潜心苦修,获成就。游历西藏各地,远至尼泊尔,所到之处,广收徒众,宣扬佛法,深受尊崇。信守戒律,化缘度日,清贫,行为异常人,因获“后藏疯子”名号。主张苦修,反对奢华,追踪噶举派创始人米拉日巴足迹,故为噶举派代表人物之一。著有《玛尔巴传》、《米拉日巴传》。
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京西郊门头沟龙泉务村。约建于辽太宗会同年间(938—947)。规模较大,其范围南北长约300米,东西宽200米,遗址堆积厚达0.8—1.7米。烧制多白瓷,有粗、细两种
清朝派驻库伦处理边务及办理对俄事务的大臣。乾隆二十三年(1758),首由满族大臣中简放,改由蒙古大臣充任。除办理和俄国通商贸易,会同黑龙江将军、定边左副将军,办理边界事务外,还会同乌里雅苏台将军管理车
元朝封爵。为诸王第二等级封号之一,授螭纽金印。皇庆元年(1312),弘吉剌部主德薛禅后裔丑汉驸马由永丰王(一作永丰郡王)进封。
唐朝官员、地方割据者。高丽人。省称“师古”。※李正已孙,父※李纳。受唐册封,屡据齐鲁之地为乱。贞元八年(792)纳死,军中请其代父位,唐授以郓州大都督府长史,复为右金吾大将军同正、平卢及青淄齐节度营田
见“涅剌部”(1933页)。
书名。清图理琛(1667—1740,满族,正黄旗人,字瑶圃)著。2卷。康熙五十一年(1712)五月,图理琛以原任内阁侍读,奉命出使时游牧伏尔加河流域的蒙古土尔扈特部,途经张家口以北蒙古地区、俄国西伯利
清外蒙古诸旗之一。牧地东至依札噶尔山接本部右翼中前旗及右末旗界,西至鄂罗克依山接本部右翼中旗界,南至巴噶额里彦山接本部右翼中旗及各翼中前旗界,北至拖诺接本部右翼中前旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔
?—1154金宗室、大臣。本名孛迭。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙,梁王※完颜宗弼子。熙宗(1135—1149年在位)时,封芮王,授猛安,加银青光禄大夫。海陵王天德元年(1149),加特进,拜右卫将军
十六国时期前燕将领。又作慕容屈尘。鲜卑慕容氏。元玺五年(356),从大司马慕容恪围鲜卑段部首领段龛于广固(今山东益都西北),迫龛出降,奉命留镇。后任青州剌史。光寿二年(358),以泰山太守为晋将荀羡所
唐末奚族部落首领。原附契丹。天祐初年(904),率部分奚众背契丹附唐,徙于妫州(治今河北怀来东南),依北山而居,渐至数千帐,称西奚,遂有东、西奚之分。