渤海国志
书名。唐宴(本名震钧，字在亭，别号涉江，满族)著。撰于1919年，有刘氏求恕斋丛书本和1977年台北文海出版社本。凡4卷。卷1曰纪，内分原始(渤海渊源)、纪年(诸王纪)、后纪年(渤海遗民反辽斗争情况);卷2曰志，包括地理、职官、舆服、礼乐、词命、姓氏、风俗、物产8类;卷3曰表，列朝贡，征战2表;表4曰传，分同姓列传、异姓列传、孑遗列传3子目。是书为渤海史第一部专著，虽取材不全(日本古籍中的史料未见采用)，有些论述和论证也不精确，但体例粗备，自后撰渤海史者多取法之。
书名。唐宴(本名震钧，字在亭，别号涉江，满族)著。撰于1919年，有刘氏求恕斋丛书本和1977年台北文海出版社本。凡4卷。卷1曰纪，内分原始(渤海渊源)、纪年(诸王纪)、后纪年(渤海遗民反辽斗争情况);卷2曰志，包括地理、职官、舆服、礼乐、词命、姓氏、风俗、物产8类;卷3曰表，列朝贡，征战2表;表4曰传，分同姓列传、异姓列传、孑遗列传3子目。是书为渤海史第一部专著，虽取材不全(日本古籍中的史料未见采用)，有些论述和论证也不精确，但体例粗备，自后撰渤海史者多取法之。
宋代黎州境内羌人一支，参见“弥羌部落”(1541页)。
纪传体断代史书。原称《齐书》，北宋改用今名。北齐、周、隋、唐之际李百药(565—648)撰。50卷。百药字重规，定州安平(今河北安平县)人。隋末官建安县丞，入唐后任中书舍人，参加制定五礼和律令，后官至
即西州回鹘。因其地属唐北庭地故名。参见“西州回鹘”(703页)。
蒙古语音译，意为“承担赋役的人”。在蒙古封建领主制度下，作为领主的属民，承担各种赋役。清译作“所属之人”、“所属旗人”。分为两种：向大领主承担赋役的小领主，亦可以此称之。通常主要是指占人口百分之八十以
447—481北魏宗室。亦称直懃伐伏玄。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘孙，景穆帝拓跋晃子。和平五年(464)，封任城王，拜使持节、侍中、征东大将军、和龙镇都大将。献文帝拓跋弘即位后，入朝。后拜都督中外诸军
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰亦思满蓝，华言药师坛。”藏语smanbla，译为“药师坛”，为消灾免疾所举行的法事。
1607—1656清初将领。满洲正红旗人。董鄂氏。额驸何和礼第五子。自幼从征，屡立战功。崇德元年(1636)，任固山额真，随皇太极略朝鲜，占领王京城。四年，坐事免官，寻围明松山，击败明兵。复为固山额真
即“兀惹”(107页)。
珞巴族巴达姆等部落习俗。流行于西藏自治区墨脱县以南的珞瑜地方。凡在集体捕鱼时，先要卜卦，判定有所收获时，才统一行动前去渔区。届时在巫师主持下，先取32粒石子，随意分成三堆排成一字，然后每次在各堆取出两
新疆锡伯族祭祖坟节日。每年有3次：三月、七月、十月。三月，同内地清明节，以鱼肉祭祀，烧香和纸钱，并给坟墓培土。七月初，备西瓜、甜瓜献祭。十月初一，祭祀、烧香、献纸钱，如有尸体需火化或移入墓地，也于此后