温纳何剌
见“斡纳阿剌”(2427页)。
见“斡纳阿剌”(2427页)。
见“郁羽陵”(1350页)。
书名。清代徐家干撰。1卷。光绪四年(1878)成书。主要记载贵州东南部地理、苗民习俗、语言、生产以及咸丰、同治年间张秀眉率领苗民起义之情况等。是研究苗族及苗族史之重要参考资料。有《黔南丛书》本、上海古
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于多哇玛囊地方。于夏琼寺和色拉寺杰扎仓求学，获拉然巴学位。后入下密院，拜赤·阿旺却丹等为师，以博闻强记著称。乾隆七年(1742)，任夏琼寺堪布，维修小金塔。十三年(174
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)九月，秃河、石鲁门等处女真首领哈合察等63人来朝，明廷以其居地置卫，任哈合察等为指挥、千百户。据考在今黑龙江省哈尔滨以东蜚克图河流域。宣德八年(143
即“石盏”(447页)。
独龙语音译，意为“走朋友”。旧时云南独龙等民族盛行的一种通过走访互相馈赠的古老交换方式。一般在农闲时间进行，双方可以托人通过传递木刻或口信约定时间和所需物品，也可不约而至。这不同于一般商品交换，纯属出
见“克默而河卫”(988页)。
见“广宗寺”(132页)。
岭南古郡名。汉武帝灭南越国后于元鼎六年(前111)置。治所合浦(今合浦县东北)。辖徐闻、高凉、合浦、临允、朱卢(元帝初元三年罢朱崖郡置，隶合浦) 5县，其地相当于今广东新兴、开平之西南，广西容县、横县
敦煌佛教文献。见《关于新疆的藏文文献》。系官员奉命代吐蕃赞普向沙州寺院做功德放布施之文牍。其内容是：“牛年仲春四日，吐蕃天子做功德，经常所献供品是：于沙州寺院布施油灯。于沙州普光寺，四日晚，寺户杨当、