书名。南宋“五溪”民族志。1卷。南京朱辅(字季公，浙江桐乡人，汉族)撰。“溪蛮”者，取《后汉书》“五溪蛮”之名，指今湘西及其附近一带少数民族。叶钱序谓：“五溪之蛮，今有五：曰苗、曰徭、曰僚、曰僮、曰仡佬，风声气习，大略相似。”书中所记为当地民族名称、物产、风俗等，凡80余条，其中主要有木契、钩藤酒、辰砂、茅花被、仡佬裙、葫芦笙、不阑带、娘子布、点蜡幔(即蜡染)、铜鼓、不乃羹、飞(即抛绣球)、筒环、羊楼、踏歌、鼻饮、抢亲、洗面、葬堂、椎结等。有的条目首次见于史籍。为研究苗、瑶、侗、壮、仡佬诸民族史的珍贵文献。有《续百川学海》、《古今说海》(嘉靖本、道光本、宣统排印本、民国石印本)、《格致丛书》、《夷门广牍》、《说郛》(委宛山堂本、商务本)、《四库全书》、《学海类编》(道光本、景道光本)、《养素轩丛录》、《古今说部丛书》、《说库》、《景印元明善本丛书》等版本。
见“穹庐”(1535页)。
清代满族女诗人。号四焉主人。乾隆初闽浙总督喀尔吉善女孙，湖广总督定长女，宗室举人绵成母。早寡，以节赐旌，著有《竹屋诗钞》。
高句骊国官号。始见于《后汉书》，《三国志》作“优台丞”。南北朝前诸史《高句骊传》皆载，为高句骊国官名序列中的第六等级，位在※“主薄”之下，※“使者”之上。《北史》以后诸史所记十二等级“大官”中，无此官
旧时裕固族部落名。主要分布于今甘肃省肃南县大河区的松木滩、红湾寺、东西柳沟一带，操西部裕固语。共有7个户族(裕固语称“的尔勤”)：安帐(汉姓安)、帕勒坦(或称三潘，汉姓潘)、增斯恩(或称增柯斯，汉姓郑
书名。藏文名《札达嘎苏勒》，蒙古医学著作。18世纪察哈尔蒙古药物学家罗布增苏勒和木用藏文写成。26叶，木刻本。主要论述脉诊，附记放血的脉络穴位。作者还著有※《油剂制法》、※《认药学》等著作。
?—944夏州党项羌首领。本姓拓跋氏。五代后梁时夏州定难军节度使李仁福从兄。初任宥州刺史，多战功，羌人甚服其威猛。后唐同光二年(924)四月，受李仁福命奉表入贺后唐。后晋天福八年(943)，绥州刺史李
见“佟佳江”(1095页)。
西夏外戚篡国事件。任得敬本宋朝西安州(今宁夏海原县西)通判。降夏后，以献女给仁宗李仁孝为妃，又领兵镇压部民起义之功，由西平都统军被召入朝，为尚书令、中书令、国相，进爵楚王。在朝擅权，穷兵黩武，培植私党
清代历算学家。清海藏族。19世纪初人。任青海同仁县拉加寺兴萨呼图克的司库总管。精通历算之学郑所著《时轮历精要》，(又称《商卓特桑热历书》)最为出名。系根据《白琉璃》及《日光论》，综合其要点写成，是有关
即“贝阔”(314页)。