辽太子。小字耶鲁斡。契丹族。为辽道宗※耶律弘基长子，天祚帝※耶律延禧之父。自幼聪慧，好学知书。清宁九年(1063)，6岁时，封梁王。翌年，随道宗行猎，三发三中，深得道宗宠爱。咸雍元年(1065)，被立为皇太子。次年，补燕国王。大康元年(1075)，兼领北南枢密院事，始预政。时南院枢密使耶律乙辛朝内擅权，乙辛为除其阻，施计诬告谋废立，三年(1077)六月，被执，受杖刑，幽宫中。乙辛党耶律燕哥审理其事，谎告招认，遂被贬为庶人，发上京(今内蒙古巴林左旗南)，囚牢中。旋为乙辛遣人杀害，“函其首以归，诈云疾薨”(《辽史》卷111)。年方20)，葬龙门山。大康九年(1083)闰六月，昭雪，追谥“昭怀太子”，以天子礼改葬玉峰山。天祚帝乾统元年(1101)十一月，追谥“大孝顺圣皇帝”，庙号“顺宗”。
?—588南北朝时吐谷浑诸王之一。号高宁王。隋文帝开皇元年(581)，降隋，受封大将军、河南王，居河南(今贵德、临夏黄河以南)，以统部众。八年(588)卒。隋文帝令其弟树归袭，统其众。
亦称峒氓，参见“峒僚”(1646页)、“峒丁”(1646页)。
见“安禄山”(910页)、 “安庆绪”(907页)。
元朝太庙大祭时的一种礼俗。又称“割奠”。祭祀时，例由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马乳，同时巫祝以蒙古语奉告神灵。礼毕，以割奠之余抛撒于南棂星门外。凡遇大祭，必行割奠之礼
书名。全称《隆多喇嘛阿旺洛桑全集》。阿旺洛桑(1719—1795)撰。作者系格鲁派大德，因久居聂塘之隆多地方岩洞修行，遂有隆多喇嘛之称。书中尤以《噶当、格鲁派高僧简述》、《汉藏佛教人名录》、《佛教施主
见“哈克那札尔汗”(1643页)。
见“博迪达喇”(2153页)。
①元朝大臣。蒙古兀良哈氏。蒙古国开国功臣※者勒蔑之孙，叶孙脱之子。初以世勋子孙事忽必烈于潜邸，任怯薛长，充札鲁花赤(断事官)。世祖中统元年(1260)，初建中书省，次年，出任中书右丞相。时诸种制度草创
傣语音译。系旧时云南西双版纳傣族最高封建领主即车里宣慰使根据下属官员社会地位高低和职务大小所划分的等级官田。依次分为“纳先竜”(大十万田级)“纳闷竜”(大万田级)、“纳怀朗”(百田级)、“纳扫竜”(大
?—1328元朝幼主。又译阿里吉八、阿速吉八。蒙古孛儿只斤氏。※泰定帝子。泰定元年(1324)，立为皇太子。从师习《皇图大训》(《帝训》)。致和元年(1328)七月，泰定帝卒，九月，为丞相倒剌沙等拥立