元代吐蕃高僧。吐蕃突甘斯旦麻(在今四川邓柯县一带)人。初名功嘉葛刺恩，12岁出家，更名胆巴。24岁，即升座演习密法，闻者折服。后得八思巴帝师举荐，被元世祖召至大都(今北京)供职，封为国师。时其弟子※桑哥在朝任职，桑哥惧其直言，乃疏间之。至元十九年(1282)，辞归，返旦麻，备受地方礼遇，益为桑哥所妒。二十六年(1289)，被召至京师，旋即遣往潮州(今广东潮阳)。二十八年(1291)，桑哥伏诛，始被召还。三十一年(1294)成宗即位，奏准免征天下僧人粮税。大德六年(1302)，为成宗治愈疾病，获厚赏，并大赦天下，敕命僧寺普阅藏经。七年圆寂。安葬于大都仁王寺庆安塔。仁宗即位，于皇庆间(1312—1313)追号为“大觉普慈广照无上胆巴帝师”，并敕赐尤兴寺胆巴帝师碑，以志其绩。是元代唯一在死后受封为帝师者。
佤语音译，“达”意为“长者”，“伙”即“居住房舍”。俗称“衙门”。旧时云南沧源班洪地区(亦称“班洪部落”)最高统治者即“班洪王”及协助其办事的近亲所居住的地方。后来逐渐变为对“班洪王”的近亲“臣僚”的
书名。中国第一部论述历代典章制度的专史。唐杜佑撰。200卷。代宗大历年间(766—779)始撰，德宗贞元十七年(801)成书。此书以事类为中心，分《食货》、 《选举》、 《职官》、 《礼》、《乐》、《
近代回族学术团体。1917年，由京师第一两等小学堂张德明等发起创立。社址在牛街清真寺。以阐明学理，研究学术为宗旨。设社长1人、综理一切，干事4人，辅助社长，分担社务。曾立有《规约》(章程)10条。一般
契丹时对具有一定资格官吏的称呼。皇帝御宴，能上殿坐于墩上之官员，分高墩、矮墩、方墩不等。《辽史·国语解》：“辽排班图，有高墩、矮墩、方墩之列，自大丞相至※阿扎割只，皆墩官也。”
定安国王。渤海遗裔。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。约在宋开宝九年(976)前后，继烈万华为定安国王，年号元兴。太平兴国六年(元兴六年，981)，受宋太宗召，
辽、金时女真诸部族之一。下辖三十个分部。详见“纥石烈”(945页)。
①北凉沮渠安周年号。443—460年，凡18年。 ②北魏南安王拓跋余年号。452，凡1年。一作永平。
佤语音译。解放前云南沧源佤族地区寨与寨之间借地耕种所付的地租。各个村寨都有严格的地界，若某一村寨需要向另一村寨借地(寨公地)耕种时，由借地村寨头人向对方头人提出，并送上若干腊条、茶叶等礼物，得到允许后
珞巴族巴达姆方言音译，意为“迎亲战斗”。珞巴族婚姻仪式之一。流行于西藏自治区墨脱以南的珞瑜地方。在比较富有的家庭联姻时，男女双方选定结婚日期后，由男方全副武装的男子背着大米、酒和各种肉类，向女方家进发
?—1218金大臣。本名讹出。西南路(治今内蒙古呼和浩特东)猛安人。女真族。完颜氏。大定二十八年(1188)进士。累调河东北路提刑司知事，历同知辽州军州事、国史院编修官、应奉翰林文学、南京路转运副使。