苏祗婆
南北朝时龟兹(今新疆库车)音乐家。其父在西域“称为知音”，“代相传习，调有七种”。他善弹琵琶，精晓龟兹乐。周武帝天和三年(568)，随突厥阿史那皇后入北周。在京城长安(今陕西西安西北)，传述龟兹乐律“五旦7声”的理论。五旦相当于黄锺、太簇、林锺、南吕、始洗五均。每均有七声(见附表)。以每一声为主，可构成一种调式，故五旦七声共得35调。其乐理后演变为隋唐燕乐28调。(附表见下页)
| 苏祇婆七调 | 娑陁力 | 鸡识 | 沙识 | 沙侯加滥 | 沙腊 | 般赡 | 俟利�� |
| 中乐七声 | 宫 | 商 | 角 | 变徵 | 徵 | 羽 | 变宫 |
| 华言 | 平声 | 长声 | 质直声 | 应 声 | 应和声 | 五声 | 斛牛声 |
| 西乐音符 | C | D | E | F | G | A | B |
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嘉河卫
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)二月，嘉河等处女真首领阿必察等128人来朝贡马，明廷以其居地置卫，命阿必察等为指挥、千百户镇抚。今人考在今黑龙江省宾县东枷板河流域。宣宗时(1425—
合臣
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马古泉
1860—1938近代伊斯兰教经师。字本廉。四川成都人。回族。幼承家学，及长从云南著名经师普洱马(寿德)，学习天方经典名著。及经史、诸子百家。光绪二十一年(1895)被聘为皇城寺教长及开学阿訇，任职4
后凉懿武帝
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花台吉
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哈迷的布尔
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①以本民族利益为主要出发点来看待和处理民族问题的纲领和政策，在不同的时期有不同的作用。封建社会的统治民族以本民族利益为至高无上的利益，以民族主义思想为指针，对异民族实行民族压迫。资产阶级革命在反对封建