台湾高山族的一支。居于台湾岛东南的兰屿岛上，当地人称红头屿，距台东四十多海里。人口只有2464人(1975年)。村落由若干父系世系群组成。子女婚后多分居，故大多为小家庭。岛上多为山岳，平原绝少，农业以种芋为其主食，也有部分粟田，归村社所有，大家共同耕作，量很少，为祭仪之祭粟和祭式上馈赠之用，平时不食用，是一种象征性的农作。因其所处地理环境，捕鱼在经济生活中占有重要地位，一个村社通常为一个渔祭集团，渔区属村社所有，以每个父系世系群若干家庭组成捕鱼组，共同造船、共同出海捕鱼，捕获的鱼共同分享。每个父系世系群虽由一家分衍出若干家庭，遇有婚丧、疾病、建屋等大事，必乐于相助，视为应尽义务。过去结婚后的长子出生时，父母和祖父母都要以这孩子的名字更改自己的名，所谓“亲从子名制”，是他们一种特殊风俗。
契丹护卫皇帝的设施。《辽史·百官志》称：※“硬寨司，掌※禁围枪寨、下铺、传铃之事。”契丹开国后，虽先后有五京之设，而皇帝常年不在京城，以帐幕为居，随四季迁徙，因“未有城郭、沟池、宫室之固”，禁卫尤显紧
清外札萨克旗。乾隆三十六年(1771)置。渥巴锡汗从子辅国公拜济瑚裔。初驻牧斋尔(今新疆托里和裕民县一带)。三十八年(1773)徙珠勒都斯(今焉耆西北)。设1佐领。隶乌讷恩素珠克图南路盟，归伊犁将军管
西域古地名。见《新唐书·回鹘传》。《隋书·北狄传》作应娑，为西突厥处罗可汗所立—小可汗驻地。后为铁勒契苾部分布地区。唐贞观六年(632)，该部首领之一契苾何力内属，后成为唐朝著名将领。永徽五年(654
清代学者。字西斋。江苏青浦人。生于清嘉庆、道光之际(1796—1850)，渊源家学，好为古文，中年后尤殚心史学，积十数年之功撰※《西夏书事》42卷。另撰著有《廿二史金石考异》、《明史纪事本末》、《补历
见“额林哈毕尔噶山”(2537页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至依札噶尔山接本部右翼中前旗及右末旗界，西至鄂罗克依山接本部右翼中旗界，南至巴噶额里彦山接本部右翼中旗及各翼中前旗界，北至拖诺接本部右翼中前旗界。有佐领一个半。会盟于克鲁伦巴尔
元代驿站的一种。或称海中水站。时驿站分陆站和水站，海站为水站之一种。至元二十六年(1289)，采纳沿海镇守官蔡泽谏，以泉州至杭州陆路甚远，外国进贡方物劳民负荷，驿马多死，特从泉州至杭州设海站15所，每
见“坎城”(959页)。
古族名。元明时对柯尔克孜族先民之称呼。又译乞儿吉思、乞咬契、怯里吉思、纥里迄思等，蒙古语复数形式为乞儿吉速惕。汉称坚昆，魏晋称结骨，唐称黠戛斯，辽称辖戛斯，宋称黠戛司。居地在谦谦州以北的叶尼塞河流域，
?—1585明代云南罗雄州土官。彝族。初，其父为罗雄州(治今云南罗平县东北)营长，嘉靖(1522—1566)中，被土知州者浚杀害，母怀孕被夺后，生继荣。及长，屡图替生父报仇。者浚年老，以其袭土知州职，