明代藏区部落名。属岷州卫，地在今甘肃岷县境。成化二年(1466)，族人春班等入朝贡马及方物，赐以彩缎表里等物。自此，其族政教首领累遣人或自行入朝，贡马及方物，与明廷往来甚密。十二年(1476)，派族人癿受来朝，贡氆氇、盔甲等物;弘治元年(1488)，派南都入朝，嘉靖二十年(1541)、二十三年(1544)、二十六年(1547)、二十九年(1550)，连续4次派甲禄(又作札禄)入朝进贡，均受到明廷款待，赏赉如例。万历二十九年(1601)，三十三年(1605)，赴京进贡者达286名之多，明仍依例给赏。
契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今山西大同城内西南隅。是当今大同城内最著名的古刹。有上、下寺二所，相距甚近。创建年代说法不一，有云“寺肇自李唐”，为“唐尉迟敬德增修”(明《重修大华严禅寺感应碑记》、《上
西夏宗庙。俗称“土主庙”，西夏时期建。地在今甘肃张掖镇远楼西南，为祭祀西夏神宗李遵顼之父李彦忠而建。彦忠曾守凉州(今甘肃武威)，颇有政绩，爵封齐国忠武王。据《甘州府志》载，明代定襄伯郭澄所撰碑记称，神
见“高车十二姓”(1919页)。
见“穷结”(1169页)。
书名。广西少数民族歌谣汇辑。1卷。清吴淇撰。为康熙年间(1662—1722)作者在广西浔州(治所在今桂平)做推官时所采辑记录。内有土人歌谣，附有徭、俍(壮)、僮(壮)歌数种，汇为一编。其云“续九”，自
1624年葡萄牙传教士安夺德神父等进入阿里古格建立传教会，古格王受其影响，支持天主教，反对藏传佛教，遭到以王叔与王弟为首的喇嘛集团的抵制，双方矛盾加深。1626年冬至1627年春，古格王派军队到各地，
战役名。明万历二十一年(1593)九月，以那林布禄、布斋弟兄为首的海西女真叶赫部及哈达、乌拉、辉发三部首领，对以努尔哈赤为首日益强大的建州女真的存在，深感不安。通过交涉威胁、领土要求、出兵掠夺村寨等均
?—1152金大臣。亦名言。女真族。完颜氏。行台左丞相阿鲁补子。熙宗(1135—1149在位)时，官至大理卿。熙宗晚年，喜怒无常，大肆诛杀，群臣危惧。皇统九年(1149)十二月，结右丞相完颜亮(海陵王
即“完颜谩都本”(1166页)。
唐代吐谷浑王族。慕容氏。※慕容曦皓子。开元二十六年(738)，父卒，嗣立，袭爵。至德三年(758)后，安乐等州为吐蕃所占据，吐谷浑部众被迫东迁，散在朔方、河东境。