中五
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
指五行中的土运。旧时五行家以木火土金水五行与东南中西北相配，“中”配五行之中“土”，故称。李豫《梦黄衣童子歌》：“中五之德方峨峨，胡胡呼呼何奈何。”
【介绍】：魏州顿丘(今河南内黄)人。生卒年不详。显庆三年(658)，官左史，经同中书门下三品刘仁轨等推引，专掌修国史。卒于官。以史学知名当世。撰有《通历》七卷、《卫公平突厥故事》二卷、《戎州记》一卷、
许永璋著。南京大学出版社1988年3月出版，台湾天工书局1991年8月重版。24．1万字。本书共选杜甫古近体诗110首，按照写作时间编次。选诗宗旨侧重爱国性与创造性两方面。每首诗后均有注释，而重点则在
即建礼门。汉宫殿宫门名。南朝梁沈约《和谢宣城》：“晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。”后诗文中多以“建礼”代指朝廷。皇甫冉《送处州裴使君赴京》：“新衔趋建礼，旧位识文昌。”
即当句对。宋魏庆之《诗人玉屑》卷二引《沧浪诗话》：“有就对者。又曰当句有对。如少陵‘小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠’，李嘉祐‘孤云独鸟川光暮，万井千山一气秋’是也。前辈于文亦多此体。如王勃‘龙光射牛斗
传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
战国时楚王夫人郑袖嫉妒楚王的新宠，假说楚王不喜欢新宠的鼻子，让她见楚王时用手盖着鼻子，反过来却对楚王说新宠美人讨厌楚王体臭，楚王大怒，割掉了新宠的鼻子。事见《战国策·楚策四》。后用以喻指设计陷害。韩偓
【介绍】：吴越间僧人，生平无考。《全唐诗》收诗6首。或谓僧延寿作。
本指使宫室简陋。《论语·泰伯》记孔子称颂夏禹“卑宫室而尽力乎沟洫”。后因以为称美帝王自奉节俭的典故。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。”
【介绍】：见韩偓。
均平，公平。杜荀鹤《田翁》：“官苗若不平平纳，任是丰年也受饥。”