佛曲调名，见于敦煌遗书所藏P2204、2212、3082、3099，S4583，鸟字64等。如《俗流悉昙章》，共八章，主要用于揭示人间弊端，以期达到劝人修道学佛的目的。本调源自梵曲，语辞由梵语翻译而成
明郭正域批选。共收杜诗七律151首，大致以写作年代先后编次，不分卷。郭正域之评批极简略空泛，然不一味颂美，盖郭正域慨于评注杜诗者只知一味称颂而无确识，人云亦云，故于杜诗不足之处亦予指出，其自序即云：“
【介绍】：陈子昂《宴胡楚真禁所》诗句。《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟(恺悌)君子，无信谗言。”诗用此典，以青蝇玷污白璧比喻忠臣受佞臣谗害，冤屈难洗。表达了作者人生有命、祸患难避的愤懑无奈
相传望帝为古蜀国君主，号杜宇。望帝使丞相鳖灵兴修水利，人民安居，望帝以鳖灵功高，让位给他，鳖灵因称丛帝。望帝死后，灵魂化为杜鹃鸟。杜甫《杜鹃行》：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》：“
【介绍】：无名氏作。见无名氏作《杂诗》十九首第一首(“劝君莫惜金缕衣”)。
【介绍】：杜甫《洗兵马》诗句。关山月，系乐府《横吹曲辞》，多征戍思家之词。兵前草木风，用淝水之战“风声鹤唳，草木皆兵”典故。三年，指从天宝十四载(755)十一月安禄山反叛到乾元二年(759)二月，计三
【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。
即三韵小律。白居易《与微之书》：“馀习所牵，便成三韵，云：‘忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年?’”
【介绍】：张九龄作。当作于开元二十四年罢相前。通过咏将要归去的燕子来隐寓自己。整首诗对仗工整，语言朴素，寓意深微。
【介绍】：字次元，侯官(今福建闽侯)人。开成三年(838)进士及第，曾任大理司直。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。