伐尽君山上的树。史载秦始皇过湘江，遇大风，几不得渡，始皇怒，使刑徒三千人伐尽湘山之树。事见《史记·秦始皇本纪》。李群玉《洞庭风雨二首》之一：“想赭君山日，秦皇怒赫然。”
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
清陈醇儒撰。凡四卷。共收诗151首，按作年先后编次。其笺注置于诗末，盖亦参考撷取诸家注之切当者而自为笺注，不径录原注，亦不标姓名，而是择其善者以己意出之。大抵将全诗先按前四句、后四句分作两段，概括段意
【介绍】：一作《送李使君赴泉州》。包何作。这首送别诗不写离情别绪，而专写被送者受朝廷重用，为官一方，要勤于王事，报效朝廷，可谓别具一格。
佛教指西方苦树名，其子、根、枝皆苦，因借以喻众生诸苦。寒山《诗三百三首》之六二：“乘兹朽木船，采彼红婆子。”
【介绍】：辞，一作嗣。字若讷。生卒年、籍贯不详。咸通初进士及第。乾符四年(877)官苏州刺史。该年前后又曾为户部郎中。《新唐书·艺文志四》著录《宁苏集》(《宋史·艺文志七》作《周慎辞表状》)五卷，作品
好处。寒山《诗三百三首》之二七三：“有人来骂我，分明了了知。虽然不应对，却是得便宜。”
古人清谈时所执的拂尘。齐已《送隆公上人》：“独携谭柄去，千里指人寰。”
【介绍】：余姚(今属浙江)泗门人，唐时隐于东山南岙。《全唐诗补编·续拾》校后记收其诗2句。
传说古代有一口井，人饮其水而得寿。掘井左右，得古人埋丹砂数十斛，乃丹砂汁溶入井水所致。见晋葛洪《抱朴子·仙药》。王维《林园即事寄舍弟紞》：“徒思赤笔书，讵有丹砂井。”